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sòng tōng shàng rén guī shàng gāo qí èr
 送通上人归上高 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 谢逸 (xiè yì) 。

一筇归去旧庵居，卧听修廊吼木鱼。
寄语堂头老尊宿，只题数字答君书。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

yī qióng guī qù jiù ān jū ， wò tīng xiū láng hǒu mù yú 。
jì yǔ táng tóu lǎo zūn sù ， zhī tí shù zì dá jūn shū 。

送通上人歸上高 其二

—— 謝逸

一筇歸去舊菴居，卧聽修廊吼木魚。
寄語堂頭老尊宿，祇題數字答君書。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

yī qióng guī qù jiù ān jū ， wò tīng xiū láng hǒu mù yú 。
jì yǔ táng tóu lǎo zūn sù ， zhī tí shù zì dá jūn shū 。

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译文：
归来了，回到了过去的庵居。躺在修行的廊子里，听着木鱼的敲击声。
寄语给庙堂前辈尊贵的老僧宿，只题上数字作为回答给您的书信。

赏析：这首诗是唐代诗人谢逸创作的《送通上人归上高 其二》。诗人在庙宇中表现了一幅宁静宜人的场景，展示了佛教僧侣的生活。
首句“一筇归去旧庵居”，描绘了通上人返回古老寺庙的画面。这句话以“一筇”开头，表现出通上人心无杂念，专注修行。庵居则暗示了僧侣的清静生活。
第二句“卧听修廊吼木鱼”，通过“卧听”这个词语，诗人传达了通上人在宁静的庙宇中静听修行之声的意境。修廊吼木鱼的场景强化了寺庙的宗教氛围，木鱼声是佛教诵经的声音，与庙宇生活紧密相连。
最后两句“寄语堂头老尊宿，只题数字答君书”，表现出通上人对住持的尊敬和致谢之情。他将自己的心愿和感慨寄托给庙堂之上的老尊者，通过题字的方式表达自己的心情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到谢逸写的《送通上人归上高》系列：

本文作者谢逸介绍：🔈

谢逸（一○六八～一一一二），字无逸，号溪堂居士，临川（今属江西）人。少孤，博学，工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名，人称谢蝴蝶。屡举进士不第，以布衣终老。逸与从弟迈齐名，时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》，有逸似康乐，迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年，年四十五。着有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《溪堂集》十卷（其中诗五卷）。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。　谢逸诗，以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》爲底本，参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本（简称鲍本，藏北京图书馆）、民国南昌退庐刊本（简称退庐本）及《永乐大典》残本。新辑集... 查看更多>>

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