huáng zhōu qī xiá lóu jí jǐng chéng xiè shēn dào guó zhèng
黄州栖霞楼即景呈谢深道国正 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：戴复古 (dài fù gǔ) 。

朝来栏槛倚晴空，暮来烟雨迷飞鸿。
白衣苍狗易改变，淡粧浓抹难形容。
芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧。
樊山诸峰立一壁，非烟非雾笼秋色。
须臾黑云如泼墨，欲雨不雨不可得。
须臾云开见落日，忽展一机云锦出。
一态未了一态生，愈变愈奇人莫测。
使君把酒索我诗，索诗不得呼画师。
要知作诗如作画，人力岂能穷造化。

平平平仄仄平○，仄平平仄平平平。
仄○○仄仄仄仄，仄平平仄○平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平○仄仄。
平平平平仄仄仄，平平平仄○平仄。
平平仄平○仄仄，仄仄仄仄仄仄仄。
平平平平仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄仄仄○仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄平仄仄平仄平。
仄平仄平○仄仄，平仄仄平平仄仄。

cháo lái lán kǎn yǐ qíng kōng ， mù lái yān yǔ mí fēi hóng 。
bái yī cāng gǒu yì gǎi biàn ， dàn zhuāng nóng mǒ nán xíng róng 。
lú zhōu miǎo miǎo qù wú jí ， shù diǎn duàn shān héng yuǎn bì 。
fán shān zhū fēng lì yī bì ， fēi yān fēi wù lóng qiū sè 。
xū yú hēi yún rú pō mò ， yù yǔ bù yǔ bù kě dé 。
xū yú yún kāi jiàn luò rì ， hū zhǎn yī jī yún jǐn chū 。
yī tài wèi liǎo yī tài shēng ， yù biàn yù qí rén mò cè 。
shǐ jūn bǎ jiǔ suǒ wǒ shī ， suǒ shī bù dé hū huà shī 。
yào zhī zuò shī rú zuò huà ， rén lì qǐ néng qióng zào huà 。

狗

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。
我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。
我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮千杯。
年轻人，趁现在赶快行乐吧，你看我一把年纪了，都还不是照样饮酒作乐豪情万丈？

注释：
平山栏槛：平山堂的栏槛。
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。
文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。
挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
千钟：饮酒千杯。
直须：应当。
尊：通“樽”，酒杯。
衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。

鉴赏：

　　宋仁宗至和元年（1054），与欧阳修过从甚密的刘敞（字原甫）知制诰；嘉祐元年（1056），因避亲出守扬州，欧公便作此词送给他。欧公曾于仁宗庆历八年（1048）知扬州，此词借酬赠友人之机，追忆自己扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。

　　这首词一发端即带来一股突兀的气势，笼罩全篇。“平山栏槛倚晴空”，顿然使人感到平山堂凌空矗立，其高无比。这一句写得气势磅礴，便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之《舆地纪胜》记载，登上平山堂，“负堂而望，江南诸山，拱列檐下”，则山之体貌，应该是清晰的，但词人却偏偏说是“山色有无中”。这是因为受到王维原来诗句的限制，但从扬州而望江南，青山隐隐，自亦可作“山色有无中”之咏。

　　以下二句，描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳，别来几度春风”，深情又豪放。其中“手种”二字，看似寻常，却是感情深化的基础。词人平山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。这几年中，杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物，但中国传统诗词里，却与人们的思绪紧密相连。何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。特别是“几度春风”四字，更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。

　　过片三句写所送之人刘原甫，与词题相应。此词云“文章太守，挥毫万字”，不仅表达了词人“心服其博”的感情，而且把刘敞的倚马之才，作了精确的概括。缀以“一饮千钟”一句，则添上一股豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象。

　　词的结尾二句，先是劝人，又回过笔来写自己。饯别筵前，面对知己，一段人生感慨，不禁冲口而出。无可否认，这两句是抒发了人生易老、必须及时行乐的消极思想。但是由于豪迈之气通篇流贯，词写到这里，并不令人感到低沉，反有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出，涤荡人的心灵。

　　欧词突破了唐、五代以来的男欢女爱的传统题材与极力渲染红香翠软的表现方法，为后来苏轼一派豪放词开了先路。此词的风格，即与苏东坡的清旷词风十分接近。欧阳修政治逆境中达观豪迈、笑对人生的风范，与苏东坡非常相似。

创作背景：

　　北宋仁宗庆历八年（1048），欧阳修任扬州（今江苏扬州市）太守，在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀岗中峰上，修建了一座“平山堂”，据说壮丽为淮南第一。堂建在高岗上，背堂远眺，可以看见江南数百里的土地，真州（今江苏仪征）、润州（今江苏镇江）和金陵（今南京市）隐隐在目。由于堂的地势高，坐在堂中，南望江南远山，正与堂的栏杆相平，故名“平山堂”。每当盛夏，欧阳修常和客人一起清晨就到堂中游玩，饮酒赏景作诗。欧阳修调离扬州几年之后，他的朋友刘原甫也被任命为扬州太守。欧阳修给他饯行，在告别的宴会上，作了这首《朝中措》相送。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者戴复古介绍：🔈

戴复古（一一六七～？）（生年据本集卷四《新年自唱自和》“淳佑四年春……七十八岁叟”推算），字式之，黄岩（今属浙江）人，居南塘石屏山，因号石屏。敏子。少孤，笃志於诗，从林宪、徐似道游，又登陆游之门。後以诗游江湖间几五十年，仅於理宗绍定五年（一二三二）爲邵武教授（明嘉靖《邵武府志》卷四）。年近八十，始由其子琦自镇江迎还，又数年後卒（《台州外书》卷四）。其诗由友人赵汝谠选爲《石屏小集》，袁甫选爲《续集》，萧泰来选爲《第三稿》，李贾、姚镛选爲《第四稿》（清光绪《台州府志》卷四五《经籍考》一二）。又有《石屏新语》一卷（《台州外书》卷六）。今存《石屏诗集》十卷、《石屏词》一卷。明嘉靖《太平县志》卷六、万历... 查看更多>>