hé shèng yú nóng jù shī shí wǔ shǒu shuǐ chē
和圣俞农具诗十五首 水车 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王安石 (wáng ān shí)

取车当要津,膏润及远野。
与天常斡旋,如雨自潀泻。
置心亦何有,在物偶相假。
此理乃可言,安得圆机者。

仄平○仄平,○仄仄仄仄。
仄平平仄平,○仄仄?仄。
仄平仄平仄,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。

qǔ chē dāng yào jīn , gāo rùn jí yuǎn yě 。
yǔ tiān cháng wò xuán , rú yǔ zì cóng xiè 。
zhì xīn yì hé yǒu , zài wù ǒu xiāng jiǎ 。
cǐ lǐ nǎi kě yán , ān dé yuán jī zhě 。

和聖俞農具詩十五首 水車

—— 王安石

取車當要津,膏潤及遠野。
與天常斡旋,如雨自潀瀉。
置心亦何有,在物偶相假。
此理乃可言,安得圓機者。

仄平○仄平,○仄仄仄仄。
仄平平仄平,○仄仄?仄。
仄平仄平仄,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平,平仄平平仄。

qǔ chē dāng yào jīn , gāo rùn jí yuǎn yě 。
yǔ tiān cháng wò xuán , rú yǔ zì cóng xiè 。
zhì xīn yì hé yǒu , zài wù ǒu xiāng jiǎ 。
cǐ lǐ nǎi kě yán , ān dé yuán jī zhě 。

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译文:
取车如取要津,能滋润及到遥远的原野。
与天地常常交替,如同雨水自然滋润而降落。
放下私心又何需,在物事间偶尔相互扶持。
这个道理可以被说清楚,然而谁能完全领悟其中的奥妙呢。



总结:

这首诗以隐喻的方式表达了人生和事物之间的关系。作者通过比喻车轮取道要津,润泽遥远的原野,揭示了人们在追求目标和追求成功的过程中,需要抓住关键之处,使之成为通往成功的要点。与天地交替斡旋的形象则强调了事物的变化和运行规律,如同大自然的自然规律一样。作者提出了“置心亦何有,在物偶相假”的观点,指出在世间种种事物之中,放下私心并且相互扶持,才能真正理解其中的道理。最后,诗人反思这些道理可以被说清楚,但要完全理解其中的奥妙却非易事,以此表达了对智慧和领悟的渴望。整首诗通过抽象的叙述和比喻的手法,探讨了人生的意义和真理,引发人们对人生的思考和探索。

赏析:: 这首诗是王安石创作的《和圣俞农具诗十五首》中的一首,题为《水车》。诗人以水车为题材,通过生动的描写,表达了水车运转的景象以及其中蕴含的哲理。
首先,诗人描述了水车的作用,指出它取水于要津,润泽了远野。这里的“要津”指的是水源丰富之地,水车在这里运转,将水资源带给了远处的田野,使之受益。这一描写展现了水车的实际作用,为农田灌溉提供了必要的水源。
接着,诗人以诗意的语言形容水车与天空相互斡旋,如同雨水自然润泽大地。这里的比喻使水车的运转与自然界的循环联系在一起,赋予了水车以自然之力的象征。
在后半部分,诗人提出了哲理性的思考。他言道,置身于水车之中的人的心灵似乎已经没有了自我,仿佛与物体融为一体。这种状态下,人与自然、技术与自然的关系变得模糊,表现出一种和谐的境界。最后,诗人提出了一个问题,即这种境界只有那些完美掌握水车工艺的人才能达到。
总之,这首诗以水车为载体,通过具体的描写和抽象的哲理思考,展现了水车运转的景象和与之相关的人与自然、技术与自然的关系。它同时也反映了王安石时代的农村生活和农业技术的发展。
标签: 写景、哲理

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王安石介绍:🔈

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。... 查看更多>>

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