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闺情 二 🔈
百度看星月,千回望五更。
自知无夜分,乞顾早天明。
(〖1〗以上五十九首诗,与卷一所着录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。
从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。
作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又经过临水,度赤岭,次白水戍,到达被吐蕃占据的临蕃。
他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷後的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值。
〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。
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百度看星月,千回望五更。
自知無夜分,乞顧早天明。
(〖1〗以上五十九首詩,與卷一所著錄的馬雲奇詩一道鈔寫在伯二五五五殘卷上,按其內容和編次,當是一人所寫,可惜這個作者的姓名已不可考知。
從詩的內容看來,這個作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
這些詩所表現的時間和地點,約在唐代宗大曆元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌淪陷之間。
作者在冬日從敦煌馬圈口堰出發,出使吐谷渾,經過墨離海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又經過臨水,度赤嶺,次白水戍,到達被吐蕃佔據的臨蕃。
他所經歷的時間,正是吐蕃極盛、河隴淪陷,安西、北庭與中原音訊斷絕之時,因此詩中所反映的思想狀況,代表了當時西北邊塞廣大文人士子的心情。
同時,這些詩實際上又是當時河隴地區的紀行詩,詩中所描述的邊塞地區的自然風貌、游牧地帶的典型景物以及被吐蕃攻陷後的邊鎮守捉的荒涼景象,在別的唐人邊塞詩中均不多見,因此,它們無論在歷史,或文學史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽視的寶貴價值。
〖有關伯二五五五殘詩卷,可參看柴劍虹《敦煌唐人詩文選集殘卷〖伯二五五五〗補錄》,見《文學遺產》一九八三年第四期。
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译文:
百度仰望星月,千次回望至深夜。
虽自知夜已无分明,只求拜谒早晨天明。
(注:以上五十九首诗,与卷一所记载的马云奇的诗一起抄录在伯二五五五残卷上。从内容和编排来看,很可能是同一位作者所写。可惜这位作者的名字已无从考证。
从这些诗的内容看来,作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所描述的时间和地点,大致在唐代宗大历元年(765年)凉州沦陷于吐蕃,到德宗建中二年(781年)敦煌沦陷之间。
作者在冬天离开敦煌的马圈口堰,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏天到达青海,却不幸被拘禁,失去了自由。接着他经过临水、度赤岭,继续前往白水戍,最终到达被吐蕃占据的临蕃。
他经历的这段时期,正值吐蕃势力强盛,河陇地区沦陷,安西、北庭与中原的联系中断。因此,这些诗所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上也是当时河陇地区的游记诗,其中描述了边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守军的荒凉景象,在其他唐代边塞诗中较为罕见。因此,无论从历史、文学史还是民族文化交流的研究角度来看,这些诗都具有不可忽视的宝贵价值。
(注:关于伯二五五五残诗卷的相关资料,可参考柴剑虹所著《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,刊载于《文学遗产》一九八三年第四期。
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