gū shān xián jū cì yùn chóu biàn cái dà shī
孤山闲居次韵酬辩才大师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释智圆 (shì zhì yuán) 。

地僻人稀到，病来无话端。
远山游未得，终日卧中看。
药箧经梅润，松窗过雨寒。
唯师知我趣，尘事绝相干。

仄仄平平仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

dì pì rén xī dào ， bìng lái wú huà duān 。
yuǎn shān yóu wèi dé ， zhōng rì wò zhōng kàn 。
yào qiè jīng méi rùn ， sōng chuāng guò yǔ hán 。
wéi shī zhī wǒ qù ， chén shì jué xiāng gān 。

翻译赏析注音对照

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译文：
这是一首描述病榻上孤独无助之情的古诗。下面是古文翻译成白话文，并保留翻译后的"
"符号：

地方偏僻，人稀少到，我病倒了却无人相伴。

远山遥远，无法外出游玩，整日躺在床上眺望。

药箱中的药品早已用光，只剩下干燥的梅子供我品尝，窗外松树下雨寒寒。

只有我的师傅明白我内心的志趣，尘世琐事与我无关。

总结：

这首诗写的是一个人病倒在偏僻的地方，无人照料和陪伴的情景。他无法外出游山玩水，只能躺在床上眺望远山。他的药箱中已经没有药物，只剩下些许干梅可品尝。窗外下着寒冷的雨，寒意袭人。唯有他的师傅能够理解他内心的志向，对尘世间的琐事不感兴趣。整首诗流露出孤独、无助以及超脱尘世之情。

这首诗《孤山闲居次韵酬辩才大师》是由释智圆创作，表达了一位居于孤山的僧侣生活的宁静和远离尘世的愿望。
在赏析：中，首先，诗人描述了孤山的地理环境，地处偏僻，人迹罕至，反映了诗人的隐居之志。接着，诗人表达了自己身体欠佳，病榻前无话可言的心境，强调了诗人的孤独和疾病。
然后，诗人以远山为景，表现了自己的希望和期待。虽然未能亲自到达远山，但通过窗外的景色，诗人能够享受大自然的壮丽和宁静，这也是一种心灵的寄托。
接下来，诗人提到了药箧经过梅雨的滋润，松窗经过雨水的洗礼，这里用景物来表达诗人内心的宁静和清凉。这也暗示了诗人内心的净化和洗涤。
最后，诗人强调了自己只有辩才大师明白他的志趣，而尘事已经与他无关，突显了诗人的超脱和远离尘世的决心。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。查看更多>>