gū shān xián jū cì huān qìng chóu huì jī rén zhí jiàn jì
孤山闲居次欢庆酬会稽仁侄见寄 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释智圆 (shì zhì yuán) 。

山耸湖心住任缘，考盘茆舍闭深烟。
月澄秋水牵吟思，花满春岩照困眠。
触石微云闲致雨，鸣臯孤鹤静闻天。
会抛此景相寻去，渺渺沧江片席悬。

平仄平平仄平平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shān sǒng hú xīn zhù rèn yuán ， kǎo pán máo shè bì shēn yān 。
yuè chéng qiū shuǐ qiān yín sī ， huā mǎn chūn yán zhào kùn mián 。
chù shí wēi yún xián zhì yǔ ， míng gāo gū hè jìng wén tiān 。
huì pāo cǐ jǐng xiāng xún qù ， miǎo miǎo cāng jiāng piàn xí xuán 。

翻译赏析注音对照

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译文：
山峦高耸，湖水环绕，住在这里全凭缘分。茅舍掩映在茂密的烟雾中。月色清澈，秋水倒映，引人吟咏思绪万千。花朵盛开，春岩照亮，使人陷入困倦的沉眠。

碰触石头微微升起云雾，闲散地引发起阵阵细雨。孤雁高鸣，孤立在高山的臯孤之地，静静地聆听着苍天的声音。

彼此相约，放下眼前景色，共同去寻找更远的地方。仿佛遥远无边的沧江上，一片席子悬挂，等待着我们的踏上。

全诗表达了诗人对山水自然的喜爱和对清幽境地的向往，通过描绘山水之美和自然景观的变化，反映了诗人内心的感受和情思。古人在山水间体悟生命的缘起，思考自身的生存和处世之道。诗中以山、湖、月、花等自然元素为主要意象，通过抒发个人情思与自然景观相结合，构成了一幅清幽寂静、自然恬淡的山水诗篇。

《孤山闲居次欢庆酬会稽仁侄见寄》这首诗是释智圆创作的，它描述了一处幽静的山水景致，以及诗人内心的愉悦和思绪。这首诗可以被标签为"写景"和"抒情"。
诗人描绘了一座孤山，它高耸湖心，仿佛是湖中的守护神。山上有一间茆舍，被烟雾缭绕，仿佛置身仙境。月光透过秋水，柔和地映照着山间，唤起诗人的吟咏和深思。而山岩上的花朵盛开，也为这幽静的景致增添了生机，然而，它们的美丽却让诗人感到昏昏欲睡。
诗中还出现了微云触石，伴随着淅淅沥沥的雨声，让人感受到宁静的氛围。孤鹤鸣臯，高山上一只孤独的鹤鸣叫，将诗人的思绪带向天际，与大自然相互交融。
最后，诗人表达了与会稽仁侄的欢聚，他们相约离开这幽静的山水，渡过沧江，这种离愁别绪也为整首诗增色不少。
总的来说，这首诗以其清新的意境和抒发的情感，展现了自然与人情的和谐，标签"写景"和"抒情"准确地概括了它的主题。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。查看更多>>