cì yùn zhì hóng jiàn shì shān jū èr shǒu qí èr
次韵志宏见示山居二首 其二 🔈
知章本是四明狂,珥笔聊依日月光。
谪宦未从南亩乐,傲时自爱北窗凉。
溪山胜处陪诗社,文字空中见法王。
何必更求难老术,得闲身世自舒长。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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译文:
知章本是四明狂,珥笔聊依日月光。
谪宦未从南亩乐,傲时自爱北窗凉。
溪山胜处陪诗社,文字空中见法王。
何必更求难老术,得闲身世自舒长。
全文大意:诗人自谓才华出众,擅长运用书写文采,仿佛笔下的文字如日月光辉般明亮。尽管被贬为官员,却并不因此而满足,仍自恋地自爱在北窗凉爽之地。他喜欢在溪山之间与同好结社,用文字交流见解,甚至感觉自己的文章在虚空中得到了佛法的认同。他认为无需追求难以理解的古老修行之术,只要有闲暇自在地生活在世间即可。
赏析:这首诗《次韵志宏见示山居二首 其二》是唐代诗人李纲的作品。诗人以自嘲的语调,表达了对逍遥自在、追求内心宁静的向往。诗中描绘了知章之人,原本是山野狂人,他们心无旁骛,笔下灵动,如同日月光辉。然而,受到社会环境的影响,他们被流放贬谪,未能在南方的田园乐土中安享晚年,却依然保持着傲慢的性格,自得其乐于北窗凉处。
诗中溪山胜境成为他们吟咏诗篇的伴侣,文字则是他们表达心灵的媒介,在虚无的空间中,他们仿佛看到了佛法的至高无上。诗人认为,何必追求那些艰深的老僧难以修得的术法,只要能够闲适地过自己喜欢的生活,体验人生的自由和宽广,就足够了。
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