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cì yùn tán lìng yǐn máo ān shí yǒng qí qī
 次韵谭令尹茅庵十咏 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 刘弇 (liú yǎn) 。

暂为陶令结，仍惬孝先眠。
不学笙歌地，长年俗耳煎。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

zàn wèi táo lìng jié ， réng qiè xiào xiān mián 。
bù xué shēng gē dì ， cháng nián sú ěr jiān 。

抒情 咏史

次韵譚令尹茅庵十詠 其七

—— 劉弇

暫爲陶令結，仍愜孝先眠。
不學笙歌地，長年俗耳煎。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

zàn wèi táo lìng jié ， réng qiè xiào xiān mián 。
bù xué shēng gē dì ， cháng nián sú ěr jiān 。

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译文：
暂时我作陶令的结伴，依然喜欢早早地睡觉，恪守孝道。
不去学习吹笙唱歌的技艺，长久以来沉浸于平庸庸俗的生活，感到烦闷焦虑。
总结：作者以自己作陶令结伴为开头，表明自己暂时追求安逸的生活，但仍坚守孝道。随后用对比的手法，批评那些长期放纵于庸俗生活中，不去追求高尚品质的人。全文呈现出作者对精神追求的态度，强调了修身齐家治国平天下的价值观。

这首诗《次韵谭令尹茅庵十咏 其七》是刘弇创作的，它是附和谭令尹创作的《茅庵十咏》系列之一。以下是赏析：
这首诗以简洁的语言表达了诗人的心情和感慨。诗人开始谈到自己是如何结伴陶令尹而不受世俗的束缚，享受着简朴的生活。这里的"陶令结"可能指的是与陶令尹结伴而行，一同寻求心灵的宁静。
接着，诗人提到不学习笙歌和沉浸在尘世的娱乐中，而是过着宁静的生活。"不学笙歌地"强调了诗人对于世俗娱乐的抗拒，他更愿意沉浸在内心的宁静和深思之中。"长年俗耳煎"表达了诗人对于世俗之音的不满，他更喜欢远离繁杂的世界，寻求精神的安宁。
总的来说，这首诗表达了诗人对于宁静和心灵的追求，对于世俗娱乐的拒绝。通过简洁的语言和意境的描绘，诗人成功地传达了他的思想和情感。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到刘弇写的《次韵谭令尹茅庵十咏》系列：

本文作者刘弇介绍：🔈

刘弇（一○四八～一一○二），字伟明，吉州安福（今属江西）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，授通州海门主簿，调临颍令、洪州教授。哲宗绍圣二年（一○九五）知嘉州峨眉县。继中博学宏词科，改太学博士。元符中，因进《南郊大礼赋》，除秘书省正字。徽宗即位，改秘书省着作佐郎、充实录院检讨官。崇宁元年卒，年五十五。有《龙云先生文集》三十二卷。事见宋李彦弼《刘伟明墓志铭》（《龙云集》附录），《宋史》卷四四四有传。刘弇诗，以明弘治十八年刘璋刻《龙云先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校清乾隆十三年刊本（简称乾本，藏江西省图书馆）、影印文渊阁四库全书本（简称四库本）、八千卷楼旧藏清钞本（简称八本，藏南京图书馆）、... 查看更多>>

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