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cì yùn pú dà shòu shū huái shí shǒu qí sì
 次韵蒲大受书怀十首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郭印 (guō yìn) 。

物齐人即我，天运古犹今。
但得丹田固，宁忧白髪侵。
情忘心坦坦，神定息深深。
却笑灵均辈，悲哀泽畔吟。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平仄平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

wù qí rén jí wǒ ， tiān yùn gǔ yóu jīn 。
dàn dé dān tián gù ， níng yōu bái fà qīn 。
qíng wàng xīn tǎn tǎn ， shén dìng xī shēn shēn 。
què xiào líng jūn bèi ， bēi āi zé pàn yín 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
物以齐齐之态，人即是我之人。天命运转古时与今日一样。
只要修炼丹田牢固，就无需担忧白发逐渐侵袭。
情感忘却，心境平和宁静；神志安定，内心宁静深远。
反观笑谈的灵性群体，却感慨哀伤于泽畔吟唱之中。
总结：此文表达了修身养性的理念，强调修炼内心、保持平和是避免忧虑与悲伤的关键。古人的智慧与现代仍然相通。

赏析：这首诗《次韵蒲大受书怀十首 其四》由郭印创作，表达了对人生、时光流转和内心境界的思考。以下是赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了人生的多个层面，表达了作者对于人生和内心境界的深刻感悟。
首句“物齐人即我，天运古犹今。”表明了作者对于时间和生命的流转有着深刻的认识。作者意味着人类的经历和情感都是与自然和宇宙息息相关的，历史的传承与今日的生活有着紧密的联系。
接着，“但得丹田固，宁忧白髪侵。”这句表达了对健康和长寿的愿望。丹田在道家文化中代表着生命的根本，作者希望能够保持身体的健康，不让白发侵袭。
“情忘心坦坦，神定息深深。”这两句诗意呼应了内心的宁静和平和。作者似乎在告诉我们，只有当内心宁静和情感平和时，精神才会得以安定，深思熟虑。
最后一句“却笑灵均辈，悲哀泽畔吟。”则表达了对于灵魂的高远追求和深刻思考。作者似乎在勉励后人，不要被表面的世俗所迷惑，而要追求更高的境界，悲哀和吟咏可以是通向内心深处的途径。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到郭印写的《次韵蒲大受书怀十首》系列：

本文作者郭印介绍：🔈

郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。历摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前後即在故乡云溪营别业，後即退老於此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且於明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。　郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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