lèi shì yuàn kǎo xiào jiǔ yuè shí rì tǎ zhī bā jí zhōng xiàn bǎo guāng yáng qí bǎi yǒu shī jì qí shì yì fù yī shǒu
类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首 🔈
峥嵘大千界，等是菩提乡。
昆虫暨草木，各放无边光。
而况佛之觉，灵明亘十方。
化身三昧火，骨节金弥刚。
累累灿五色，珠玑斗斛量。
宝传百世後，伽蓝深秘藏。
锦官岌浮图，直上干穹苍。
中有坚固子，示现尤非常。
朝来八级内，明灯忽煌煌。
胥隶走惊诧，观者即堵墙。
初疑伏萤过，显没何微茫。
继如两星出，左右争飞扬。
是时霁雾歛，若木昇太阳。
傥非照耀成，不知果何祥。
西南一都会，广开选士场。
定应得奇才，归美报君王。
平平仄平仄，仄仄？平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄平平平。
○○仄仄仄，平平仄仄○。
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平仄仄平仄，○仄仄仄平。
平平仄平○，仄仄平平平。
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仄○仄平平，平仄仄平○。
崢嶸大千界，等是菩提鄉。
昆蟲暨草木，各放無邊光。
而况佛之覺，靈明亘十方。
化身三昧火，骨節金彌剛。
纍纍燦五色，珠璣斗斛量。
寶傳百世後，伽藍深秘藏。
錦官岌浮圖，直上干穹蒼。
中有堅固子，示現尤非常。
朝來八級內，明燈忽煌煌。
胥隸走驚詫，觀者即堵墻。
初疑伏螢過，顯沒何微茫。
繼如兩星出，左右爭飛揚。
是時霽霧歛，若木昇太陽。
儻非照耀成，不知果何祥。
西南一都會，廣開選士場。
定應得奇才，歸美報君王。
平平仄平仄，仄仄？平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄平平平。
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译文：
峥嵘广袤的世界，就是菩提的家园。昆虫和草木，都散发出无边的光辉。更何况佛陀的觉悟，灵明遍及十方。化身三昧火，骨骼如金铸就坚刚。层层堆叠着五彩宝珠，量如斗斛。这宝藏传承了百世，伽蓝深藏秘密。像锦官一般穿梭于浮图之间，直上高悬穹苍。
其中有一个坚固的子，展现出非凡的特异。当早晨来临时，八级台阶内的明灯忽然闪烁。身边的人被吓得惊诧不已，观者们纷纷聚拢于墙边观看。起初以为是飞过的萤火虫，可随后又显现得微茫莫测，继而两颗星星般出现，左右争相飞扬。就在这时，迷雾消散，像太阳升起一样光明耀眼。若非这般照耀，我们不知道究竟预示着何等祥瑞。
西南方的都会，广开选拔士子的场所，定能获得众多才子，回报国君的美好心愿。
这首诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首》描述了一个壮观的场景，充满了宗教和文化的意象。现在我将进行赏析：和为整首诗添加标签：
赏析：
这首诗充满了宗教和神秘的意境，描述了一个大千世界中的奇妙景象。诗人以壮观的语言描绘了一座塔内突然出现的宝光，以及其中的各种神奇景象。这宝光不仅照亮了整个八级塔，还展示了佛法的力量和智慧。
诗中提到了灵明的佛觉，以及化身三昧火和金刚骨节，这些都是佛教中的重要概念。宝光的五彩斑斓、珠玑般的数量，以及伽蓝深秘藏的提及，都表现了宝贵的宗教传承和智慧。
诗的后半部分描述了观察者的惊讶和疑惑，以及对宝光意义的思考。最后，诗人将宝光与一个广开选士场的城市联系起来，似乎表达了它的象征意义，暗示了知识和智慧的传承。
标签：
宗教、神秘、智慧、光辉、奇观、壮丽、文化、传承、仪式
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心驰即摄来，寂然住正念。
譬如分身集，全身方出现。
生佛识精聚，灭佛游魂变。
分坐宝塔中，贰法君试辨。
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赠江西诗客 (zèng jiāng xī shī kè)
五言诗作七宝塔，四壁惟余八尺床。
一月二十九日醉，百年三万六千场。
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偈颂四十一首 其一八 (jì sòng sì shí yī shǒu qí yī bā)
出现在杨州，留锡於此地。
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我来爇瓣香，一瞻一顶礼。
从教人道自倒还自起。
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辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚 其三 (xīn wèi zhōng yuán jì mèng mèng yǔ yī sēng tán shì shì liáng jiǔ wèn dá zhōng yǒu fán shì rú cǐ rǔ cáo miǎn zhī zhī yǔ jì ér zào yī jìng rú xiān jiā jū jué míng yòng mèng zhōng bā zì wèi jì mò zhāng fǎn sāo qí sān)
石塔本无缝，吐光万丈余。
不是风火扇，又非喉管嘘。
此光胡为来，塔亦不知渠。
解作如是观，身心长自如。
塔身俱着实，光心等是虚。
虚实归一致，无乘亦无除。
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熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋三首 其一 (xī níng rén zǐ bā yuè wū luò yáng miào jué sì kǎo shì jǔ rén jí huán dào chū sōng shǎo zhī jiān zhì xǔ chāng gòng dé dà xiǎo shī èr shí liù shǒu jiāng chū luò chéng guò guǎng ài sì jiàn sān xué yǎn shī yǐn guān yáng huì zhī sù bǎo shān zhū yáo huà wén shū pǔ xián wèi fù sān shǒu qí yī)
寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
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类试院放榜衆论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十月二十八日也 (lèi shì yuàn fàng bǎng zhòng lùn yǐ dé shì wèi qìng zuò gǔ shī yī zhāng chéng xiáng dìng qián xiàn yuán sù jí tóng yuàn zhū gōng shào xīng jiǎ zǐ shí yuè èr shí bā rì yě)
书生业辞艺，不为觅科举。
胸中负器识，笔下有今古。
君看阿房赋，岂是布衣语。
独其在糊名，贵贱惟所主。
得之类至宝，弃去祗如土。
有司开化炉，熔铸要精处。
时方为鼎镛，小冶不应鼓。
诸公皆名流，学海浩吞吐。
丹灵骨先换，入榜尽龙虎。
访以执文柄，我亦费罗取。
书生家风寒，仆马在何许。
趼足赴重围，裹饭坐长庑。
视公帘幕间，若有霄汉阻。
那知先达心，每事必念祖。
未把短檠弃，尚记灯烛苦。
关防周罅隙，考校到毫缕。
杂置战场文，一字不轻与。
如持古黄钟，端坐分律吕。
在处拔其尤，可但十得五。
奉此贤能书，足以上天府。
蜀士多豪英，父老自能数。
谓或有遗珠，勉使相接武。
我辈酒樽空，边城隔烟雨。
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在伯教授为考试之行不知其地漫成五诗送之 其二 (zài bǎi jiào shòu wèi kǎo shì zhī xíng bù zhī qí dì màn chéng wǔ shī sòng zhī qí èr)
已孤万古中秋月，为约黄花九日杯。
但得交情常旧雨，不辞尊酒理新醅。
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五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其二 (wǔ yuè bā rì yóu běi chán shī chuān dēng tǎ jìn qī jí pú néng sān jí ér yǐ wǎn guò gōng huì ǒu zuò èr shǒu qí èr)
铁鏁铜鐶一一开，肩舆不问主人来。
已登白塔吾休矣，更上红亭子壮哉。
世外清欢须邂逅，城头落日共徘徊。
云楼五月沧洲趣，羞杀初无八斗才。
平平仄平仄，仄仄？平平。
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泗州画赞 (sì zhōu huà zàn)
稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈依。
於此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪锺小大随叩鸣，所求所请皆如意。
平平仄平仄，仄仄？平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄平平平。
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