cì yùn jí lǎo zhī mìng tóng yóu qīng yuán èr shǒu qí èr
次韵吉老知命同游青原二首 其二 🔈
至人来有会,吾道本无家。
阅世鱼行水,遗书鸟印沙。
斋盂香佛饭,法席雨天花。
时有清谈胜,还同叹永嘉。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
至高明的人来到这里,就会有共鸣,因为我的道本来就无处不在。他们如同游鱼在水中畅游,留下的痕迹就像鸟在沙滩上留下的印记。他们虔诚地供奉斋盂、献上香火、布施给佛陀的饭食,法席下绽放着雨天开放的花朵。时常有人谈论着清雅的事物,一同感叹着古代永嘉时期的美好。
总结:全文:这段古文描绘了至人的生活状态和修行境界,以及他们对古代永嘉时期的向往和怀念。至人行事坚定,不拘形式,心无所执,超脱世俗。他们善于感受自然和生命中的美好,将虔诚和纯净的心意奉献给佛陀,同时欣赏并讨论着那些优雅的话题。整个篇章透露着一种追求自由和超越尘世的意境。
赏析:黄庭坚的《次韵吉老知命同游青原二首 其二》表现了诗人与友人吉老同游青原,共饮斋盂香佛饭,享受自然和友情的宁静与美好。诗中蕴含着深厚的禅宗思想,表现出一种超越尘世纷扰的宁静境界。
首句“至人来有会,吾道本无家。”表达了诗人与吉老会面,相见如故,同时也暗示了他们都追求道家哲学,视尘世为过客。
接着,诗人以“阅世鱼行水,遗书鸟印沙。”来描写自然景物,突出了自然界的安详和自由,与他们的内心境界相呼应。
“斋盂香佛饭,法席雨天花。”这两句则表现了他们在青原上修行与品味生活的情景,与佛教的禅修有关,暗示着他们在自然中寻找灵感和启示。
最后两句“时有清谈胜,还同叹永嘉。”则表现了两位友人在一起畅谈,分享彼此的感悟,相互启发。提到“永嘉”,可能是指永嘉之乱,这里也可以理解为对乱世的感慨,愿意与友人共同抚慰内心。
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