cì yǔ bì tóng yóu téng wáng yuán chí zhī yùn qí sì
次禹弼同游滕王园池之韵 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 黄裳 (huáng shang)

洪都山水北宫西,不似元婴未解迷。
客去寻春人已往,惊猿空有晓来啼。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

hóng dōu shān shuǐ běi gōng xī , bù sì yuán yīng wèi jiě mí 。
kè qù xún chūn rén yǐ wǎng , jīng yuán kōng yǒu xiǎo lái tí 。

次禹弼同遊滕王園池之韵 其四

—— 黄裳

洪都山水北宮西,不似元嬰未解迷。
客去尋春人已往,驚猿空有曉來啼。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

hóng dōu shān shuǐ běi gōng xī , bù sì yuán yīng wèi jiě mí 。
kè qù xún chūn rén yǐ wǎng , jīng yuán kōng yǒu xiǎo lái tí 。

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译文:
洪都山水北,宫殿在西边,景色并不像元婴那样困惑未解。
客人离去寻找春天的人已经离开,惊吓的猿猴空有着黎明时分的啼声。
全文总结:这段古文描绘了洪都山水北的景色,以及客人离去后寻春的人已经离开,只有孤独的猿猴在黎明时分哀鸣的情景。

赏析:: 这首诗《次禹弼同游滕王园池之韵 其四》由唐代诗人黄裳创作。诗人以滕王园为背景,抒发了离别之情和对自然景色的感叹。
诗中首句“洪都山水北宫西”描绘了洪都城的山水景色,这里的“洪都”指的是滕王园所在的地方。接着,诗人表达了他离别的心情,称“不似元婴未解迷”,意味着与友人的分别令他感到茫然失措。
第二句“客去寻春人已往”进一步强化了离别的主题,朋友已经离开,而诗人还在寻找春天的人。这里的“寻春人”可以被理解为旅途中的伴侣,也可以寓意着对美好的向往。
最后两句“惊猿空有晓来啼”则展示了自然景色的美丽和生动。猿猴的啼声在清晨响起,仿佛在告诉诗人一个新的一天已经开始。这里的“惊猿”也可以被视为离别的象征,它们的啼声似乎是在为离别者送行。
整首诗以离别和自然景色为主题,通过写景和抒发情感,传达出诗人在离别时的感受和对大自然的热爱。
标签: 抒情、写景、离别、自然

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者黄裳介绍:🔈

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),後知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京... 查看更多>>

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