cháo rén mǎi qiè ér bìng èr shǒu qí èr
嘲人买妾而病二首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 汪藻 (wāng zǎo)

何须天气水边新,便好尊前赋洛神。
定自中年多作恶,非关尤物解移人。
莫愁阿鹜烦君嫁,且学西施为我颦。
争似农家无一事,从来婚嫁只朱陈。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平仄平仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

hé xū tiān qì shuǐ biān xīn , biàn hǎo zūn qián fù luò shén 。
dìng zì zhōng nián duō zuò è , fēi guān yóu wù jiě yí rén 。
mò chóu ā wù fán jūn jià , qiě xué xī shī wèi wǒ pín 。
zhēng sì nóng jiā wú yī shì , cóng lái hūn jià zhī zhū chén 。

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译文:
为何一定要选择在天气晴朗、水边新颖的地方,才能恰好向你奉上写给洛神的赋文呢?
定局命运自中年时期多次做了恶事,这并不完全是因为某种外在诱因导致了我的堕落。
不必忧虑那阿鹜的烦扰,婚嫁之事请你暂且放在心头,反而应该向西施学习,皱起眉头为我愁绪。
何必像农家那样拘谨,生活中一点烦杂事都没有,但从古至今的婚嫁仪式都只有朱陈这一种。
全文总结:
这篇古文描述了作者在中年时期,对自己行为的深思熟虑,以及对婚姻和生活的一些感慨。作者认为人的堕落并非完全由外在因素所致,而是与个人的行为和选择有关。他劝诫读者不要因琐事而焦虑,而是应该像西施那样从容应对。同时,作者也对古代的婚嫁习俗进行了一番思考,认为即使是农家,婚嫁的形式也只有朱陈一种。整篇文章以简练的语言表达了作者深刻的思想和情感。

赏析::
汪藻的《嘲人买妾而病二首 其二》是一首讽刺之作,通过嘲笑买卖妾妇的人,揭示了社会道德风尚的堕落和人性的扭曲。下面将对这首诗进行赏析:
首节描写了一位富贵之人,天气晴朗,站在水边,正为他的妾妇赋诗。这个场景本应是浪漫而美好的,但作者用“何须天气水边新”来嘲讽,表达了他对这种行为的不屑。这里的“新”指的是新妾,暗示富贵者频繁地更换妾妇。
第二节暗示这位中年富贵之人虽然生活奢侈,但行为不当,频繁地与妾妇纠缠,做恶多端。他的品德已经扭曲,但这并不是因为妾妇本身有问题,而是他个人的道德沦丧。
第三节则提到了另一位西施,对比了这位西施和富贵者的妾妇。作者鼓励富贵者学习西施,暗示西施之美不仅仅在外表,更在于她的品德和智慧。这里的“且学西施为我颦”意味着不仅要追求外表的美丽,还要注重内在的美德。
最后一节点出了农家人的婚嫁方式,与富贵者截然不同。农家人不事奢华,不纠缠妾妇,婚姻生活朴实而幸福。这里的“朱陈”是古代婚礼中的一种仪式,用以比喻婚姻的简朴和真实。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者汪藻介绍:🔈

汪藻(一○七九~一一五四),字彦章,饶州德兴(今属江西)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士,调婺州观察推官,改宣州教授。除《九域图志》所编修官,迁着作佐郎。政我八年(一一一八),因忤宰相王黼,出通判宣州,罢,提点江州太平观。钦宗即位,召爲起属舍人。高宗即位,试中书舍人。建炎二年(一一二八),爲宰相黄潜善所恶,罢(《宋会要辑稿》职官七○之六)。未几,复召爲中书舍人,擢给事中、兵部侍郎。绍兴元年(一一三一),兼侍讲,拜翰林学士(同上书崇儒七之一、职官六之五三);出知湖州,因事停官。起知抚州,岁余罢,听辟属纂修日历。八年,上所编书,除显谟阁学士知徽州。十二年,知泉州,移宣州。以尝爲蔡京、王黼门客,夺驶... 查看更多>>

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