zhì lǐ yáng yù tiān níng sēng shè yǒu gǎn qí èr
至澧阳寓天宁僧舍有感 其二 🔈
此身又复寓精庐,丈室萧然一物无。
每见招提心即喜,前生真是老浮屠。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
此身又復寓精廬,丈室蕭然一物無。
每見招提心即喜,前生真是老浮屠。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
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译文:
此身又一次寄居在精庐之内,家室荒凉,一物无有。每当见到招提心,便感到欣喜,因为前世的真实身份乃是老浮屠。
总结:诗人表达了自己在此世重生后,寂寥无依的境况,但每当遇见招提心(可能指某种宗教信仰或精神寄托),却能感到喜悦,这源于他前世的真实身份是一位老浮屠(可能指佛陀或高僧)。诗句中蕴含着对前世和现世的对比,以及信仰和寄托的重要性。
赏析:这首诗《至澧阳寓天宁僧舍有感 其二》表达了诗人李纲对居住在澧阳天宁僧舍的感慨和思索。诗人描绘了一种超脱尘世的境地,对现世生活的淡然和领悟。诗中以古刹为背景,突出了诗人对超越世俗、追求心灵寄托的追求和向往。
诗人寓身于古刹精舍,感觉自身重新回归清净的住所,舍弃了尘世的繁杂,整个家室都变得宁静空旷,一切世间物事皆成虚无。他每次看到寺庙,内心就感到喜悦,因为这里让他回忆起前世修行的经历,真正体验到了超越世间苦乐的智慧和境界。
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