zèng yǐng shī
赠颖师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王洋 (wáng yáng) 。

昔有二大士，比迹相差池。
一隐卢老堂，一作贫舍儿。
任缘本无意，音韵偶追随。
髙唱既绝诣，豹隐那得窥。
颖公实静者，妙赏心自知。
以此墨守虑，远继白雪词。
首叙同契语，生死一推移。
末祛唱酬迹，风月非所私。
中间任游戏，不假永篇题。
自此探骨髓，杜兰杂香蘼。
翻思前作者，往往求其皮。
彼非不论量，泛浪忽深思。
但取偶世语，髙调终莫追。
颖公整襟量，峭耸乘嶔危。
冥捜尚论古，快警耳目疑。
不从禅寂缚，此道信权奇。

仄仄仄仄仄，仄仄○平平。
仄仄平仄平，仄仄平仄平。
平○仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄○，仄仄仄仄平。
仄？平仄仄，平仄仄平平。
仄平仄平仄，平仄平仄平。
○○平平仄，仄仄仄平○。
仄仄平仄仄，仄平仄平平。
平○平仄仄，仄仄平○平。
仄平仄○○，仄○仄○○。
仄仄仄仄仄，平○平仄平。
仄平仄平○，仄仄○平平。
平平仄○仄，仄仄仄仄平。
仄○○仄仄，仄仄仄平平。

xī yǒu èr dà shì ， bǐ jì xiāng chā chí 。
yī yǐn lú lǎo táng ， yī zuò pín shè ér 。
rèn yuán běn wú yì ， yīn yùn ǒu zhuī suí 。
gāo chàng jì jué yì ， bào yǐn nà dé kuī 。
yǐng gōng shí jìng zhě ， miào shǎng xīn zì zhī 。
yǐ cǐ mò shǒu lǜ ， yuǎn jì bái xuě cí 。
shǒu xù tóng qì yǔ ， shēng sǐ yī tuī yí 。
mò qū chàng chóu jì ， fēng yuè fēi suǒ sī 。
zhōng jiān rèn yóu xì ， bù jiǎ yǒng piān tí 。
zì cǐ tàn gǔ suǐ ， dù lán zá xiāng mí 。
fān sī qián zuò zhě ， wǎng wǎng qiú qí pí 。
bǐ fēi bù lùn liáng ， fàn làng hū shēn sī 。
dàn qǔ ǒu shì yǔ ， gāo tiáo zhōng mò zhuī 。
yǐng gōng zhěng jīn liáng ， qiào sǒng chéng qīn wēi 。
míng sōu shàng lùn gǔ ， kuài jǐng ěr mù yí 。
bù cóng chán jì fù ， cǐ dào xìn quán qí 。

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贈穎師

—— 王洋

昔有二大士，比跡相差池。
一隱盧老堂，一作貧舍兒。
任緣本無意，音韻偶追隨。
髙唱既絕詣，豹隱那得窺。
穎公實靜者，妙賞心自知。
以此墨守慮，遠繼白雪詞。
首叙同契語，生死一推移。
末祛唱酬跡，風月非所私。
中間任遊戲，不假永篇題。
自此探骨髓，杜蘭雜香蘼。
翻思前作者，往往求其皮。
彼非不論量，泛浪忽深思。
但取偶世語，髙調終莫追。
穎公整襟量，峭聳乘嶔危。
冥捜尚論古，快警耳目疑。
不從禪寂縳，此道信權奇。

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🔈

译文：
昔日有两位大士，一位隐居在卢老堂，另一位过着贫苦的生活。他们对于写作都没有特定的意图，却偶然追随着音韵的美妙。其中一位高唱而成就非凡，但隐居者无缘窥见他的才华。
颖公实际上是个心静的人，自知自己赏识高人之心灵奇妙。他坚守这种想法，将远古传世的优美词句继续传承下去。首先，他叙述了与隐居者达成共识的言语，不管生死，他们推崇同样的价值观。最后，他谦虚地拒绝了高唱者的表彰，因为这风月之事并非他的私欲所在，只是随意游戏而已，不值得永篇题才。
从此之后，他开始深入骨髓，涉猎杜兰杂香蘼，反复思考前人的著作，常常只求其精华。这并不是说他不重视广博的知识，而是他深陷于泛滥的文风中，陷入深深的思索。但他只取用偶然出现的世间语言，而高调的辞藻终究不能追求。
颖公整理衣襟，心思广阔，傲立峭岩之上，身处危险之地，却还在沉思寻求古代的智慧，快速警觉着耳目之间的怀疑。他并未被禅寂所束缚，而是信奉这一不拘泥的哲学。
总结：全文：本文描写了两位大士的故事，一个隐居，一个贫苦，他们的写作没有特定的目的，却偶然追随音韵之美。其中一位才华横溢，另一位默默隐忍。文章反映了颖公崇尚淡泊名利，守持古典之美，但又不被禁锢，追求自由的思想态度。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王洋介绍：🔈

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗... 查看更多>>