zèng xuān mì dà shī bù chū yuàn
赠宣密大师不出院 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释智圆 (shì zhì yuán) 。

侯门休请谒，香火务真修。
古院扃苍藓，他山空旧游。
出禅庭月晓，开卷竹窗秋。
已得栖幽趣，何须买沃洲。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

hóu mén xiū qǐng yè ， xiāng huǒ wù zhēn xiū 。
gǔ yuàn jiōng cāng xiǎn ， tā shān kōng jiù yóu 。
chū chán tíng yuè xiǎo ， kāi juàn zhú chuāng qiū 。
yǐ dé qī yōu qù ， hé xū mǎi wò zhōu 。

贈宣密大師不出院

—— 釋智圓

侯門休請謁，香火務真修。
古院扃蒼蘚，他山空舊遊。
出禪庭月曉，開卷竹窗秋。
已得棲幽趣，何須買沃洲。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

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🔈

译文：
侯门的人请勿来访，我要专心修炼修真。
古老的院子门扉上长满了苍藓，我已在别的山上空徜徉往游。
离开禅修的庭院，迎着月色迎晓，推开书卷时，竹窗外已是秋高气爽。
我已经找到了逍遥幽静的趣味，何必去购买什么富饶之地。

总结：

这首古文表达了诗人不愿再在世俗的尘世间纷扰，他选择远离侯门之地，专心修炼修真。诗中提到古老的院子，长满苍藓，似乎象征着历史的沧桑。他曾经在他山徜徉游荡，经历过别处的风景与人生历程。离开禅修的庭院，他在月色明亮的清晨，推开书卷时，秋风吹过竹窗。他已找到了心灵的宁静与趣味，再也不需要去购买富饶之地，因为他的内心已经得到了真正的满足。整首诗表达了追求心灵自由和宁静的主题。

赏析：这首诗《赠宣密大师不出院》是一首赞美僧侣宣密大师的诗歌。诗人以简洁而深刻的语言，表达了对大师虔诚修行和追求内心宁静的钦佩之情。
首联：“侯门休请谒，香火务真修。”表达了宣密大师不再拜访世俗的侯门，而专心修行的决心。诗人称赞大师的精神追求，他放下了尘世的名利，专心修行佛法，如同香火一般虔诚。
次联：“古院扃苍藓，他山空旧游。”描绘了宣密大师所居住的古老寺院，寺院古朴宁静，已经长满了青苔，而大师已经不再外出游历，只专注于内心的修行。这里的“他山”可能指的是大师曾经游历过的其他山川。
再联：“出禅庭月晓，开卷竹窗秋。”通过“禅庭”和“竹窗”的描写，突出了大师的禅修生活。大师在夜晚出禅庭，静坐观月，或者打开书卷，享受秋天的宁静，这种生活方式被诗人视为至高的境界。
末联：“已得栖幽趣，何须买沃洲。”最后两句表达了宣密大师已经找到了内心的宁静和乐趣，不再需要去追求外界的名利和财富。他已经在古老的寺院中找到了心灵的栖息之地，比起买下一片富饶的土地，这种内心的富足更为珍贵。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。查看更多>>