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zá shī sì shǒu qí èr
 杂诗四首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄庭坚 (huáng tíng jiān) 。

佛子身归乐国遥，至人神会碧天寥。
劫灰沈尽还生妄，但向平沙看海潮。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

fó zǐ shēn guī lè guó yáo ， zhì rén shén huì bì tiān liáo 。
jié huī shěn jìn huán shēng wàng ， dàn xiàng píng shā kàn hǎi cháo 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
佛子的身体回归了遥远的乐国，达到了至高无上的境界，与神明相会于辽阔的碧天之上。
经历了无尽劫灰的沉淀与消散，再次陷入生死轮回的迷妄之中，只能在平坦的沙地上凝视着汹涌的海潮。



总结：

诗中表达了一个修行者的境界，从佛子身归乐国，至达人神会碧天，是达到了高深的修行境界。但在这个世界中，轮回不断，劫灰也尽，又回到了生死迷妄的状态。最后，只能在平凡世俗的沙地上，凝望着汹涌的海潮，意味着无尽的轮回与生命的起伏。整首诗表达了生命的无常和修行的苦苦追求，带有深邃的禅意。

赏析：这首诗《杂诗四首 其二》是黄庭坚创作的一首诗歌，表现了诗人对人生和宇宙的深刻思考。下面将按要求为你进行赏析：
这首诗以佛教哲思为题材，旨在表达人生的一种超越和解脱的追求。诗人首先提到“佛子身归乐国遥”，这里的“佛子”指的是修行佛法的人，他们的灵魂归属于远方的乐土，寻求着超越尘世的境界。接着诗句中提到“至人神会碧天寥”，“至人”可能指的是达到最高境界的人，他们可以与神明相会，通达碧空的境界，表现了修行者的精神境界。
然后诗句中出现“劫灰沈尽还生妄”，这里“劫灰”指的是宇宙的毁灭与重生，诗人暗示了生死轮回的概念，而“生妄”则表达了生命的虚幻和幻化。最后一句“但向平沙看海潮”则将人生比喻为平静的沙滩上观浪涛，暗示了生命的短暂和变幻不居。
总的来说，这首诗通过佛教的哲思，表达了诗人对人生和宇宙的思考，强调了超越尘世的追求和生命的短暂。这是一首具有哲学意味的诗歌。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者黄庭坚介绍：🔈

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》... 查看更多>>

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