yóu cháng ān zhū sì lián jù jìng gōng fāng dà xīng shàn sì shèng zhù lián jù
游长安诸寺联句靖恭坊大兴善寺圣柱联句 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：段成式 (duàn chéng shì) 。

天心惟助善，圣迹此开阳。
载恐雷轮重，絙疑电索长。
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。
饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平○，平平仄仄○。
仄平仄仄平，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄○。

tiān xīn wéi zhù shàn ， shèng jì cǐ kāi yáng 。
zǎi kǒng léi lún chóng ， gēng yí diàn suǒ cháng 。
shàng chōng xié dì dōng ， bù dòng shù láng dāng 。
jī niǎo wèi céng zhuó ， guāi lóng níng gǎn cáng 。

动物龙

遊長安諸寺聯句靖恭坊大興善寺聖柱聯句

—— 段成式

天心惟助善，聖跡此開陽。
載恐雷輪重，絙疑電索長。
上衝挾螮蝀，不動束鋃鐺。
飢鳥未曾啄，乖龍寧敢藏。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平○，平平仄仄○。
仄平仄仄平，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄○。

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🔈

译文：
天心只帮助善良之人，圣迹在此展现辉煌光明。
承载着恐惧雷轮的重压，如同紧绷的电线长存疑虑。
向上冲击，带着螳螂和蝗虫，但无法动摇束缚的铃铛。
饥饿的鸟儿未曾啄食，顽劣的龙也不敢隐藏。

总结：

诗人表达了天心只扶助善良之人，圣迹在此显现。但同时，也暗喻了坏人和邪恶势力的存在，如雷轮和电索般让人恐惧和疑虑。虽然他们也企图突破束缚，但却无法摆脱命运的铃铛。最后，鸟儿不敢吃食，龙也不敢藏匿，显示了邪恶势力终将无处遁形的寓意。

《游长安诸寺联句靖恭坊大兴善寺圣柱联句》这首诗是段成式创作的，主要表达了对佛教寺庙的赞美和景仰之情。这首诗的标签可以包括“宗教咏史”和“抒发敬意”。
赏析：
这首诗以对大兴善寺的讚美为主题，通过描写寺庙的神圣氛围和佛教的崇高精神，表达了诗人的虔诚之情。
第一联中，“天心惟助善，圣迹此开阳。”表达了寺庙作为修行之地，可以获得上天庇佑和帮助的信仰。第二联“载恐雷轮重，絙疑电索长。”通过雷轮和电索的意象，强调了佛法的崇高和普世价值，这些价值持续传承。第三联“上冲挟螮蝀，不动束锒铛。”中的“螮蝀”和“锒铛”都是比喻，表示佛教教义在传播中愈加坚定，没有受到外界的干扰。最后一联“饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。”通过饥鸟和龙的形象，强调了寺庙的神圣性质，即使是饥饿的鸟儿也不敢在此啄食，乖龙也不敢藏匿。这表达了对寺庙的极高尊重和对佛法的坚定信仰。
总的来说，这首诗以生动的比喻和象征手法，表达了诗人对大兴善寺的崇敬之情，强调了佛法的永恒价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者段成式介绍：🔈

段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫爲校书郎，研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。历尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫爲校书郎，研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍，历尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。查看更多>>