xué jìn shì zuò dà fang wú yú èr shǒu qí yī
学进士作大方无隅二首 其一 🔈
趋出范围表,方之大者乎。
理同然不异,隅至此俱无。
圣岂东西判,游何内外拘。
鹄边天浩浩,蜗角国区区。
广可包三极,微宁泣一夫。
晚知庄老诞,终向孔门趋。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
趨出範圍表,方之大者乎。
理同然不異,隅至此俱無。
聖豈東西判,游何內外拘。
鵠邊天浩浩,蝸角國區區。
廣可包三極,微寧泣一夫。
晚知莊老誕,終向孔門趨。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
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译文:
趋出范围表,是前往非常广阔的地方吗?
理与情理几乎没有区别,角落和此处都无不同。
圣人难道会判定东西之分,游历时为何拘泥于内外。
鸿鹄飞翔边天浩浩,而蜗牛的家园则是国土之区区。
广阔的地方可以包容三极,微小之处何需为一己之悲泣。
晚年才知庄子原是虚构的,最终走向孔子门下。
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