“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”出自哪首诗?
答案: “云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”出自: 唐代 李世民的 《缺题赞》, 诗句拼音为: yún chū yuán rú yì zhǎng lǎo 《 shèng zhǐ tè jiàn shì jiā shè lì líng tōng gǎn tōng zhī tǎ bēi wén 》 。
问题2:“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”的上一句是什么?
答案:
“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”的上一句是: (见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五 , 诗句拼音为: ( jiàn 《 dà zhèng xīn xiū dà zàng jīng 》 dì wǔ shí èr cè yuán shì xiáng mài zhuàn 《 biàn wěi lù 》 juàn wǔ
。
问题3:“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”的下一句是什么?
答案: “云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”的下一句是: 《佛祖统纪》卷四五作宋太宗《佛牙赞》 , 诗句拼音为: 《 fó zǔ tǒng jì 》 juàn sì wǔ zuò sòng tài zōng 《 fó yá zàn 》 ,诗句平仄:平仄平○仄○仄仄仄仄仄仄平仄仄平平仄平平仄平平。
“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”全诗
缺题赞 (quē tí zàn)
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼覩数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五,云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》。
《佛祖统纪》卷四五作宋太宗《佛牙赞》。
)。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄○平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,○仄平平○仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平○。
?仄仄○平平仄○平仄仄仄仄仄平仄平仄仄仄仄仄仄仄,平仄平○仄○仄仄仄仄仄仄平仄仄平平仄平平仄平平。
仄仄仄仄仄仄仄仄仄仄平仄平仄。
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“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”繁体原文
缺題讚
功成積劫印紋端,不是南山得恐難。
眼覩數重金色潤,手擎一片玉光寒。
煉時百火精神透,藏處千年瑩彩完。
定果薰脩真秘密,信心莫作等閑看。
(見《大正新修大藏經》第五十二冊元釋詳邁撰《辨僞錄》卷五,云出元如意長老《聖旨特建釋迦舍利靈通感通之塔碑文》。
《佛祖統紀》卷四五作宋太宗《佛牙讚》。
)。
“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”全诗注音
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼覩数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
(见《大正新修大藏经》第五十二册元释详迈撰《辨僞录》卷五,云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》。
《佛祖统纪》卷四五作宋太宗《佛牙赞》。
)。
“云出元如意长老《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》”全诗翻译
译文:
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。
眼览数重金色润,手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。
定果薰修真秘密,信心莫作等闲看。
这首诗是元代如意长老所著《圣旨特建释迦舍利灵通感通之塔碑文》的内容。诗中描写了功德圆满、功成有加的境界。"功成积劫印纹端"表明通过多世修行,功德的痕迹被完美地留在了身上,象征功德已经圆满。但真正获得这样的成就,不是像在南山这样简单地获得的,难度极大。
"眼览数重金色润,手擎一片玉光寒",描写了视觉和触觉上的感受。修行成功后,眼睛可以看到金色灿烂的光辉,手中托起的玉片冰寒闪耀。
"炼时百火精神透,藏处千年莹彩完",这里描写了修行过程中的艰辛。修行者在炼制中经历了百火的煎熬,但精神却能透彻到深处,最终获得了千年莹彩的完美效果。
"定果薰修真秘密,信心莫作等闲看",强调了修行者在冥想中获得了定果,通晓了修真的秘密。敦促读者不要轻视修行者的信心和毅力,因为修行的成果非同寻常,需要坚持不懈的努力。
这首诗充分展示了修行者的功德圆满、境界高远的修真之路,强调修行的艰辛与重要性,是一首激励人心的佳作。
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