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“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”出自哪首诗？

答案： “（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”出自： 唐代 无名氏的 《三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝於灵鹫峯之南西岭下，葺茅》， 诗句拼音为： （ yōng zhèng 《 zhè jiāng tōng zhì 》 yī jiǔ bā 《 xiān shì chuán · háng zhōu fǔ 》 ） （ 〖 1 〗 jiàn 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí wǔ 《 táng háng zhōu líng yǐn shān dào biāo chuán 》 。

问题2：“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”的上一句是什么？

答案： “（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”的上一句是： 摩云霄 , 诗句拼音为： mó yún xiāo 。

问题3：“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”的下一句是什么？

答案： “（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”的下一句是： 首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》 , 诗句拼音为： shǒu èr jù yòu jiàn tóng shū juàn èr jiǔ 《 táng hú zhōu zhù shān jiǎo rán chuán 》 ，诗句平仄：○○仄平平仄仄仄仄平仄○。

“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”全诗

三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝於灵鹫峯之南西岭下，葺茅 (sān gāo sēng yàn （ dào biāo ， fù yáng rén 。 xìng lí shì ， yī zuò qín shì 。 nián qī suì ， yǒu dà shā mén guò ér shí zhī ， quàn lìng chū jiā 。 wèi líng yǐn shān bái yún fēng hǎi hé shàng dì zǐ 。 zhì dé èr nián zhào bái yī tōng fó jīng qī bǎi zhǐ zhě ， mìng wèi bǐ qiū ， biāo shǒu zhōng xuǎn ， jí rì dé dù jū nán tiān zhú sì 。 cháng wū líng jiù fēng zhī nán xī lǐng xià ， qì máo)

。 朝代：唐 。    作者： 无名氏。

霅之昼，能清秀。
越之澈，洞冰雪。
杭之标，摩云霄。
（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》。
首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》。
）。

仄平仄，平平仄。
仄平仄，仄平仄。
平平○，平平平。
？○○仄平平仄仄仄仄平仄○？平平仄？？？？？仄仄平平○仄仄仄平平平平仄平仄○○。
仄仄仄仄仄平平仄仄仄平平平仄平仄平○，○仄仄仄仄仄仄仄平仄平平平仄平仄○。
？？？？？？。

zhà zhī zhòu ， néng qīng xiù 。
yuè zhī chè ， dòng bīng xuě 。
háng zhī biāo ， mó yún xiāo 。
（ yōng zhèng 《 zhè jiāng tōng zhì 》 yī jiǔ bā 《 xiān shì chuán · háng zhōu fǔ 》 ） （ 〖 1 〗 jiàn 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí wǔ 《 táng háng zhōu líng yǐn shān dào biāo chuán 》 。
shǒu èr jù yòu jiàn tóng shū juàn èr jiǔ 《 táng hú zhōu zhù shān jiǎo rán chuán 》 ， zhōng èr jù yòu jiàn juàn shí wǔ 《 táng huì jī yún mén sì líng chè chuán 》 。
） 。

“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”繁体原文

三高僧諺（道標，富陽人。姓黎氏，一作秦氏。年七歲，有大沙門過而識之，勸令出家。爲靈隱山白雲峯海和尚弟子。至德二年詔白衣通佛經七百紙者，命爲比丘，標首中選，即日得度居南天竺寺。嘗於靈鷲峯之南西嶺下，葺茅爲堂，號西嶺草堂，稱西嶺和尚。經營之外，尤練詩章。當時吳興清晝〖皎然〗、會稽靈澈，相與酬唱。諺云〖見下〗。又陸羽云：「夫日月雲霞爲天標，山川草木爲地標，推能歸美爲德標，居閑趣寂爲道標。」長慶三年卒，年八十四。〖《高僧傳》參《西湖高僧事略》〗）

霅之晝，能清秀。
越之澈，洞冰雪。
杭之標，摩雲霄。
（雍正《浙江通志》一九八《仙釋傳·杭州府》）（〖1〗見《宋高僧傳》卷十五《唐杭州靈隱山道標傳》。
首二句又見同書卷二九《唐湖州杼山皎然傳》，中二句又見卷十五《唐會稽雲門寺靈澈傳》。
）。

“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”全诗注音

zhà zhī zhòu ， néng qīng xiù 。

霅之昼，能清秀。

yuè zhī chè ， dòng bīng xuě 。

越之澈，洞冰雪。

háng zhī biāo ， mó yún xiāo 。

杭之标，摩云霄。

（ yōng zhèng 《 zhè jiāng tōng zhì 》 yī jiǔ bā 《 xiān shì chuán · háng zhōu fǔ 》 ） （ 〖 1 〗 jiàn 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí wǔ 《 táng háng zhōu líng yǐn shān dào biāo chuán 》 。

（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》。

shǒu èr jù yòu jiàn tóng shū juàn èr jiǔ 《 táng hú zhōu zhù shān jiǎo rán chuán 》 ， zhōng èr jù yòu jiàn juàn shí wǔ 《 táng huì jī yún mén sì líng chè chuán 》 。

首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》。

） 。

）。

“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”全诗翻译

译文：
霅江昼间，水质清秀如美人的容颜。
越州的江水澈澈见底，如同透明的冰雪。
杭州的山峰高耸入云霄，似乎能触摸天际。



总结：

这首古文描绘了中国浙江地区的三个著名地理景观，分别是霅江、越州江和杭州。诗人用优美的词汇和形象的比喻，描绘了这三个地方独特的美丽风景。霅江清澈秀丽，越州江水澈透如冰雪，而杭州山峰高耸入云霄，给人一种摩拜天际的感觉。整首诗以简练的文字表现了浙江地区的自然之美，形成了一幅美丽的画卷。

“（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》”总结赏析

赏析：这首诗《三高僧谚》是一首以杭州灵隐山三位高僧为题材的古诗。诗中以婉约清新的笔调，描绘了灵隐山的美丽景色以及三位高僧的卓越品德和修行境界。
首句“霅之昼，能清秀。”以“霅”指代灵隐山，表现了山的白昼景色清澈秀美。这里的“清秀”不仅仅是对自然景色的描写，也可视为对僧侣们高尚的品格的象征。
接着，“越之澈，洞冰雪。”将“越”指代越国，进一步强调了山水的清澈和通透，将灵隐山的景色与越国的美景相媲美，也可视为对高僧们超凡脱俗的修行境界的赞美。
最后一句“杭之标，摩云霄。”则以“标”指代道标（道标即诗中提到的三位高僧之一），表现出他超越尘世，飘逸如云霄之意。这一句在整首诗中起到了点睛之笔的作用，强调了道标的卓越之处。
整首诗通过对灵隐山景色和三位高僧的赞美，展现了自然与人文的和谐统一，强调了修行者在自然山水中得到的启示和提升。诗中的描写细腻，用意深远，展示了古代文人笔下的美丽山水与高尚品格的完美融合。

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