“他年野叟得不尽”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“他年野叟得不尽”出自哪首诗?

答案:他年野叟得不尽”出自: 宋代 邹浩 《寄题孔先生行歌亭》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tā nián yě sǒu dé bù jìn ,诗句平仄:

问题2:“他年野叟得不尽”的上一句是什么?

答案:他年野叟得不尽”的上一句是: 有时击壌舒春情 , 诗句拼音为: yǒu shí jī rǎng shū chūn qíng ,诗句平仄:

问题3:“他年野叟得不尽”的下一句是什么?

答案:他年野叟得不尽”的下一句是: 独与杖屦同纵横 , 诗句拼音为: dú yǔ zhàng jù tóng zòng héng ,诗句平仄:仄平仄仄平平平

“他年野叟得不尽”全诗

寄题孔先生行歌亭 (jì tí kǒng xiān shēng xíng gē tíng)

朝代:宋    作者: 邹浩

仁皇御宇作太平,朝廷玉立森贤英。
岩耕溪钓日寂寞,何独先生歌滍城。
遭世不比徐孺子,设心不愧司马承。
唐虞垂拱岂不盛,巢由亦自非公卿。
冥冥三圣妙相遇,六爻一半曾吞并。
倐遗象数入天籁,无声之中端有声。
有时鼓腹散秋步,有时击壌舒春情。
他年野叟得不尽,独与杖屦同纵横。
故知造物有深意,凤凰来仪治功成。
凤凰飞去定难久,直使先生为凤鸣。
先生道德初不死,先生歌声犹可听。
微风淅沥动草木,幽禽上下喧阴晴。
可怜双耳不到此,龙山滍水空危亭。

平平仄仄仄仄平,平○仄仄平平平。
平平平仄仄仄仄,平仄平平平?平。
平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄○仄平。
平平平仄仄仄仄,平平仄仄平平平。
平平○仄仄○仄,仄平仄仄平平○。
?○仄仄仄平仄,平平平○平仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
平平仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄○。
仄平仄仄仄○仄,仄平平平仄平平。
仄平平仄仄○仄,仄仄平平平仄平。
平平仄仄平仄仄,平平平平○仄○。
平平仄仄仄仄仄,平平仄仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,平平?仄○平平。

rén huáng yù yǔ zuò tài píng , cháo tíng yù lì sēn xián yīng 。
yán gēng xī diào rì jì mò , hé dú xiān shēng gē zhì chéng 。
zāo shì bù bǐ xú rú zǐ , shè xīn bù kuì sī mǎ chéng 。
táng yú chuí gǒng qǐ bù shèng , cháo yóu yì zì fēi gōng qīng 。
míng míng sān shèng miào xiāng yù , liù yáo yī bàn céng tūn bìng 。
shū yí xiàng shù rù tiān lài , wú shēng zhī zhōng duān yǒu shēng 。
yǒu shí gǔ fù sàn qiū bù , yǒu shí jī rǎng shū chūn qíng 。
tā nián yě sǒu dé bù jìn , dú yǔ zhàng jù tóng zòng héng 。
gù zhī zào wù yǒu shēn yì , fèng huáng lái yí zhì gōng chéng 。
fèng huáng fēi qù dìng nán jiǔ , zhí shǐ xiān shēng wèi fèng míng 。
xiān shēng dào dé chū bù sǐ , xiān shēng gē shēng yóu kě tīng 。
wēi fēng xī lì dòng cǎo mù , yōu qín shàng xià xuān yīn qíng 。
kě lián shuāng ěr bù dào cǐ , lóng shān zhì shuǐ kōng wēi tíng 。

“他年野叟得不尽”繁体原文

寄題孔先生行歌亭

仁皇御宇作太平,朝廷玉立森賢英。
巖耕溪釣日寂寞,何獨先生歌滍城。
遭世不比徐孺子,設心不愧司馬承。
唐虞垂拱豈不盛,巢由亦自非公卿。
冥冥三聖妙相遇,六爻一半曾吞并。
倐遺象數入天籟,無聲之中端有聲。
有時鼓腹散秋步,有時擊壌舒春情。
他年野叟得不盡,獨與杖屨同縱横。
故知造物有深意,鳳凰來儀治功成。
鳳凰飛去定難久,直使先生爲鳳鳴。
先生道德初不死,先生歌聲猶可聽。
微風淅瀝動草木,幽禽上下喧陰晴。
可憐雙耳不到此,龍山滍水空危亭。

“他年野叟得不尽”韵律对照

平平仄仄仄仄平,平○仄仄平平平。
仁皇御宇作太平,朝廷玉立森贤英。

平平平仄仄仄仄,平仄平平平?平。
岩耕溪钓日寂寞,何独先生歌滍城。

平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄○仄平。
遭世不比徐孺子,设心不愧司马承。

平平平仄仄仄仄,平平仄仄平平平。
唐虞垂拱岂不盛,巢由亦自非公卿。

平平○仄仄○仄,仄平仄仄平平○。
冥冥三圣妙相遇,六爻一半曾吞并。

?○仄仄仄平仄,平平平○平仄平。
倐遗象数入天籁,无声之中端有声。

仄平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
有时鼓腹散秋步,有时击壌舒春情。

平平仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄○。
他年野叟得不尽,独与杖屦同纵横。

仄平仄仄仄○仄,仄平平平仄平平。
故知造物有深意,凤凰来仪治功成。

仄平平仄仄○仄,仄仄平平平仄平。
凤凰飞去定难久,直使先生为凤鸣。

平平仄仄平仄仄,平平平平○仄○。
先生道德初不死,先生歌声犹可听。

平平仄仄仄仄仄,平平仄仄平平平。
微风淅沥动草木,幽禽上下喧阴晴。

仄平平仄仄仄仄,平平?仄○平平。
可怜双耳不到此,龙山滍水空危亭。

“他年野叟得不尽”全诗注音

rén huáng yù yǔ zuò tài píng , cháo tíng yù lì sēn xián yīng 。

仁皇御宇作太平,朝廷玉立森贤英。

yán gēng xī diào rì jì mò , hé dú xiān shēng gē zhì chéng 。

岩耕溪钓日寂寞,何独先生歌滍城。

zāo shì bù bǐ xú rú zǐ , shè xīn bù kuì sī mǎ chéng 。

遭世不比徐孺子,设心不愧司马承。

táng yú chuí gǒng qǐ bù shèng , cháo yóu yì zì fēi gōng qīng 。

唐虞垂拱岂不盛,巢由亦自非公卿。

míng míng sān shèng miào xiāng yù , liù yáo yī bàn céng tūn bìng 。

冥冥三圣妙相遇,六爻一半曾吞并。

shū yí xiàng shù rù tiān lài , wú shēng zhī zhōng duān yǒu shēng 。

倐遗象数入天籁,无声之中端有声。

yǒu shí gǔ fù sàn qiū bù , yǒu shí jī rǎng shū chūn qíng 。

有时鼓腹散秋步,有时击壌舒春情。

tā nián yě sǒu dé bù jìn , dú yǔ zhàng jù tóng zòng héng 。

他年野叟得不尽,独与杖屦同纵横。

gù zhī zào wù yǒu shēn yì , fèng huáng lái yí zhì gōng chéng 。

故知造物有深意,凤凰来仪治功成。

fèng huáng fēi qù dìng nán jiǔ , zhí shǐ xiān shēng wèi fèng míng 。

凤凰飞去定难久,直使先生为凤鸣。

xiān shēng dào dé chū bù sǐ , xiān shēng gē shēng yóu kě tīng 。

先生道德初不死,先生歌声犹可听。

wēi fēng xī lì dòng cǎo mù , yōu qín shàng xià xuān yīn qíng 。

微风淅沥动草木,幽禽上下喧阴晴。

kě lián shuāng ěr bù dào cǐ , lóng shān zhì shuǐ kōng wēi tíng 。

可怜双耳不到此,龙山滍水空危亭。

“他年野叟得不尽”全诗翻译

译文:
仁皇统治下天下太平安定,朝廷高居华贵,群贤辈出。
在岩石上耕种,或在溪边垂钓,日子过得很寂寞。但是,何独先生却能在滍城中高歌,心境自若。
遇到乱世也不像徐孺子那样有智慧,但是胸怀却不亚于司马承。
唐虞时期的治理岂不是盛世,巢由时代也并非只有朝廷高官才有贡献。
深奥的命运让三位圣人相遇,六爻变化却使得其中一位吞并了另一位。
算命的象数突然成为天籁之音,无声之中却蕴含着有意义的声响。
有时候悠闲地散步于秋日,有时候放声击壤舒发春情。
在未来,野叟的智慧无法尽述,只能与他同行,踏遍天地间。
因此,我们知道造物主有着深远的安排,凤凰来到人间,治理功成。
然而,凤凰终将飞走,不可能长久留在人间,所以让先生来担任凤鸣的角色吧。
先生的道德品质永不消逝,先生的歌声依然动人心弦。
微风拂动着草木,幽禽在上下歌唱,喧嚣与寂静交织。
可惜,我们的双耳无法聆听此时此刻的美景,龙山滍水的亭台却显得孤寂危险。
全文总结:本文描述了仁皇时期国家太平、朝廷政治清明、岩耕溪钓却孤独寂寞的生活,以及先生在滍城高歌自得、不比徐孺子但胸怀不减司马承的气度。文中还提到唐虞时期的盛世和巢由等贤人,以及深奥的命运和象数之谜。先生的智慧、道德和歌声都被赞颂,但凤凰终将飞走,先生将成为凤鸣的代表。最后,自然景观的美丽与人们无法亲见的遗憾也在文章中呈现。

“他年野叟得不尽”总结赏析

赏析:这首诗是邹浩寄题孔先生行歌亭的作品,以感慨历史风云、生命变迁为主题。全诗通过对孔先生的赞美,描绘了社会和历史的变迁,以及先生的高尚品德和卓越才能。下面将分段进行赏析:
第一部分:诗人开篇以“仁皇御宇作太平,朝廷玉立森贤英”来描述当时社会的太平景象,表现了盛世繁荣的氛围。
第二部分:接着,诗人描绘了先生的生活,他孤独的岩耕溪钓,但却有独特的才情和歌声。这部分表达了先生的超凡脱俗和与众不同。
第三部分:在这一部分,诗人将先生与古代伟大的贤士相比较,如徐孺子和司马承。虽然先生不是官宦之身,但他的品德和志向并不逊色于那些名臣。
第四部分:接下来,诗人通过提到唐虞盛世,以及巢由的例子,强调了先生的特殊性。他的道德和才华在历史中也有一席之地。
第五部分:这部分强调了先生的高尚品德和不同凡响的命运,将其与历史上的伟人相提并论。
第六部分:接着,诗人提到了三圣和六爻,以强调宇宙的神秘和复杂。这些象征着宇宙法则和命运的元素,与先生的命运相呼应。
第七部分:这一部分描述了先生的歌声,以及如何在无声之中传递有声的情感和哲理。歌声象征着先生的智慧和影响力。
第八部分:接下来,诗人描述了先生的平和与高远,他可以在不同季节中表达不同的情感,显示出他的多才多艺。
第九部分:最后,诗人表达了对先生的敬意,认为他是造物主的安排,具有深刻的命运和使命。虽然凤凰飞去,但先生的歌声永存。

“他年野叟得不尽”诗句作者邹浩介绍:

邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士,出爲襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右正言,因忤章惇,并论罢立刘后,除名勒停,羁管新州。徽宗即位,添监袁州酒税,寻复右正言,迁左司谏,改起居舍人,进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年(一一○二),又因忤蔡京,以宝文阁待制出知江宁府,改杭、越二州,重理罢立后事,责衡州别驾,永州安置。後半年,除名勒停,窜昭州。四年,移汉阳军。五年,归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒,年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。 邹浩诗,以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》(藏北京图书馆)爲底本。校以正德七年邹翎刻本(简称正德本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简简四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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