“世上功名果是非”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“世上功名果是非”出自哪首诗?

答案:世上功名果是非”出自: 宋代 黄庭坚 《次韵和台源诸篇九首 仙桥洞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì shàng gōng míng guǒ shì fēi ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“世上功名果是非”的上一句是什么?

答案:世上功名果是非”的上一句是: 洞中日月真长久 , 诗句拼音为: dòng zhōng rì yuè zhēn cháng jiǔ ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“世上功名果是非”的下一句是什么?

答案:世上功名果是非”的下一句是: 叱石元知牧羊在 , 诗句拼音为: chì shí yuán zhī mù yáng zài ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄

“世上功名果是非”全诗

次韵和台源诸篇九首 仙桥洞 (cì yùn hé tái yuán zhū piān jiǔ shǒu xiān qiáo dòng)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

横阁晴虹渡石溪,几年钥锁镇瑶扉。
洞中日月真长久,世上功名果是非
叱石元知牧羊在,烂柯应有看棋归。
若逢白鹤来华表,识取当年丁令威。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。

héng gé qíng hóng dù shí xī , jǐ nián yào suǒ zhèn yáo fēi 。
dòng zhōng rì yuè zhēn cháng jiǔ , shì shàng gōng míng guǒ shì fēi 。
chì shí yuán zhī mù yáng zài , làn kē yīng yǒu kàn qí guī 。
ruò féng bái hè lái huá biǎo , shí qǔ dāng nián dīng lìng wēi 。

“世上功名果是非”繁体原文

次韵和臺源諸篇九首 仙橋洞

橫閣晴虹渡石溪,幾年鑰鎖鎮瑶扉。
洞中日月真長久,世上功名果是非。
叱石元知牧羊在,爛柯應有看棋歸。
若逢白鶴來華表,識取當年丁令威。

“世上功名果是非”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
横阁晴虹渡石溪,几年钥锁镇瑶扉。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
洞中日月真长久,世上功名果是非。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
叱石元知牧羊在,烂柯应有看棋归。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
若逢白鹤来华表,识取当年丁令威。

“世上功名果是非”全诗注音

héng gé qíng hóng dù shí xī , jǐ nián yào suǒ zhèn yáo fēi 。

横阁晴虹渡石溪,几年钥锁镇瑶扉。

dòng zhōng rì yuè zhēn cháng jiǔ , shì shàng gōng míng guǒ shì fēi 。

洞中日月真长久,世上功名果是非。

chì shí yuán zhī mù yáng zài , làn kē yīng yǒu kàn qí guī 。

叱石元知牧羊在,烂柯应有看棋归。

ruò féng bái hè lái huá biǎo , shí qǔ dāng nián dīng lìng wēi 。

若逢白鹤来华表,识取当年丁令威。

“世上功名果是非”全诗翻译

译文:
横阁之上,晴空下虹霓跨过石溪,多年来一直将重要之物锁藏在玉扉之后。
山洞中的日月光辉真实持久,而尘世中的功名利禄却常常是虚妄的。
在那吹响石头的人元知是一位牧羊人,而破烂的柯条却是棋盘上的必备之物。
如果你遇到一只白鹤停在华表之上,那就能认出它正是当年丁令威的化身。
总结:这首诗描绘了山中奇峰,它内部似乎隐藏着一段秘密历史。其中山洞中的日月长存,暗示着道法的永恒;然而,尘世的功名利禄却是短暂虚幻。另一方面,这里还提到一位吹响石头的牧羊人,以及在棋盘上看棋归的情景。最后,若能见到白鹤停在华表之上,便能认出它是曾经的丁令威化身,暗示着隐藏的传奇故事。整体而言,诗人借山水之景寄寓了人生的深远意境。

“世上功名果是非”总结赏析

《仙桥洞》是黄庭坚的一首古诗,它可以归类为“抒情”和“咏物”两种标签。
赏析:
这首诗描写了一幅仙境般的画面,描述了一个名为仙桥洞的地方,充满了神秘和仙气。诗人通过具体的景物描写和抒发感情,表达了诗人对仙境的向往和对世俗功名的反思。
首节描绘了洞口的景象,有着晴虹和石溪,使人感到清新宜人,同时也提到了多年来被锁住的“瑶扉”,增加了神秘感。
第二节强调了洞中的时间流逝很长久,与世俗的功名成败相对立。这里表达了诗人对于超越尘世的向往,认为在洞中的时间更为珍贵和永恒。
第三节提到了洞中的石头和烂柯,象征着岁月的长久,以及洞中的景物,可能是诗人曾经留下的印记。这里也有对过去的回忆和对未来的期望。
最后一节提到白鹤和丁令威,可能指的是仙境中的神仙和仙人。白鹤来华表,象征着祥瑞和吉祥,而丁令威可能代表着仙境中的仙子或仙人。这里表现了诗人对于仙境中的神秘和美好的向往。
总的来说,这首诗通过生动的描写和深刻的思考,展现了诗人对仙境的憧憬和对世俗的反思,充满了浓厚的抒情色彩。

“世上功名果是非”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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