描写名的诗词
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帝里高人宅,苍苔遶径深。
卷帘山入户,摘菓鸟移林。
石沼养龟水,月台留客琴。
生涯一樽酒,名利不关心。 -
深岩有老翁,庞眉须鬓雪。
夜半呼我名,授我微妙诀。
字画古籀样,体势讹复缺。
双眸忽炯炯,须臾竟披阅。
至今得其传,心会口难说。 -
万事若在手,百年聊称情。
他时南岳去,记得此岩名。 -
任运腾腾无所依,闲游长坐性怡怡。
疏林不遣闲人到,密意多应夜月知。
骤雨过时苔路滑,拨云行处石桥危。
尘沙劫尽清风在,何假虚名上古碑。 -
抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。
只於心上标空界,谁说壶中别有天。
鬰密远林停宿雾,萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡,身外无余意了然。 -
息业怡神道最孤,藏名匿迹合良图。
冥心难使龙神见,出语须教海岳枯。
云驻庵前疑有意,鸟鸣庭际似相呼。
资持随分安排了,最急应须与道俱。 -
遁迹无图匿姓名,万重山後葺茅亭。
随情因事搜新偈,探妙穷微阅古经。
与道交时心绝念,从缘感处物通灵。
应须长远存高节,屹屹乔松老更青。 -
高才宏略气凌云,世上浮名梦里身。
苏氏谩称降六国,韩公休说卷三秦。
当朝虽立千年事,古庙唯存一聚尘。
毕竟思量浑大错,何如林下养天真。 -
名利梯媒事已忘,唯凭拙直定行藏。
探玄休炼长生药,助道时抄歇食方。
溪汲古痕山雨涨,树摧残枿野风狂。
一言欲寄休回首,尘路如今事正忙。 -
万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲。
强笑低顔何忽忽,忘机绝虑自怡怡。
潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝。
名利门中难立足,隠藏云水更何之。 -
世途从此免相关,万虑潜消野思闲。
庵树逼春花自吐,岩巢欲暮鸟空还。
门前雾闭疑无路,槛外云开忽有山。
宴坐石岩樵径绝,姓名应不到人闲。 -
三度曾经游此地,从缘权顺世闲情。
登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。
翠叠寒枝松未老,影深幽径竹新成。
莫言去住关怀抱,云本无心水自清。 -
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。
石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。
景强偏感高僧住,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。 -
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,後成定慧菩提根。
唯一法,似双分。
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作羣生证道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,浄意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,攀援病,倏然浄。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现羣生诸佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定衆尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论。 -
曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。
白首自忻丹桂在,诗名已得四方传。
行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。
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