“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”出自哪首诗?
答案: “(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”出自: 唐代 杨衡的 《上阳春辞》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 rì běn gǔ diǎn wén xué dà xì 》 qī sān cè téng yuán gōng rèn 《 hé hàn lǎng yǒng jí 》 juàn xià 《 dì wáng 》 ) ( 〖 1 〗 chuān kǒu jiǔ xióng jiào zhù yún : jià cáng sī zhù běn tí zuò 《 shàng yáng chūn cí 》 。
问题2:“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”的上一句是什么?
答案:
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”的上一句是: 不向蓬莱王母家 , 诗句拼音为: bù xiàng péng lái wáng mǔ jiā
。
问题3:“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”的下一句是什么?
答案: “(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”的下一句是: 《千载佳句·禁中》作《上春词》 , 诗句拼音为: 《 qiān zǎi jiā jù · jìn zhōng 》 zuò 《 shàng chūn cí 》 ,诗句平仄:○平仄。
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”全诗
上阳春辞 (shàng yáng chūn cí)
圣皇自在(《千载佳句》卷下作「有」)长生殿,不向蓬莱王母家。
(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》,《千载佳句·禁中》作《上春词》,柿村本作《上阳春词》)。
仄平仄仄?平仄平仄仄仄仄?仄??○平仄,仄仄平平○仄平。
?仄仄仄仄仄平仄仄仄仄○仄平平平平○仄仄仄仄仄仄仄○?????平仄仄平仄仄平?仄○平仄仄○仄仄平平平,平仄平仄?○○仄仄平平,仄平仄仄仄平平平?。
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”繁体原文
上陽春辭
聖皇自在(《千載佳句》卷下作「有」)長生殿,不向蓬萊王母家。
(見《日本古典文學大系》七三冊藤原公任《和漢朗詠集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本題作《上陽春辭》,《千載佳句·禁中》作《上春詞》,柿村本作《上陽春詞》)。
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”全诗注音
圣皇自在(《千载佳句》卷下作「有」)长生殿,不向蓬莱王母家。
(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》,《千载佳句·禁中》作《上春词》,柿村本作《上阳春词》)。
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”全诗翻译
译文:
圣皇自在长生殿,不去拜访蓬莱王母的家。
(据川口久雄所注,这首诗的题目在架藏私注本中为《上阳春辞》,在《千载佳句·禁中》中为《上春词》,柿村本中为《上阳春词》)。
这首诗表达了圣皇坐拥长生殿的自在与尊贵,不需要前往蓬莱王母的仙境。这可能意味着圣皇的地位高于仙境中的神仙,不需要依赖他们的宴会和寿命延长。同时,诗中的「长生殿」象征着帝王的权威和永恒存在,而「蓬莱王母」则代表了神仙的仙境和长寿之地。整体而言,这首诗强调了圣皇自足自在的身份与地位。
“(见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》”相关诗句:
- (见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》 出自 [唐] 杨衡 ·《上阳春辞 》
- (见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷上《七夕》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·七夕》题作『《七夕》 出自 [唐] 白居易 ·《七夕 》
- (见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《无常》)(〖1〗川口久雄校注《和汉朗咏集》云:「底本注作者爲『罗维』 出自 [唐] 严维 ·《句 》
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- (同前书卷上《夏夜》)(〖1〗川口久雄校注:「私注以下诸本作『《夜阴归房》 出自 [唐] 白居易 ·《句 一 》
- (见前书卷下《妓女》)(〖1〗川口久雄校注云:「私注作『《别後寄美人》 出自 [唐] 白居易 ·《别後寄美人 》
- (见前书卷下《妓女》)(〖1〗川口久雄校注:「私注作『《佳人难出》 出自 [唐] 白居易 ·《句 三 》
- (见前书卷下《禁中》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·早秋》及《禁中》作『白《闻裴李二舍人拜纶阁》』 出自 [唐] 白居易 ·《闻裴李二舍人拜纶阁 》
- (同前书卷上《十五夜》)(〖1〗川口久雄校注云:「私注作『《月影满秋池诗》发句 出自 [唐] 白居易 ·《句 二 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- 见《日本古典文学大系》七一册空海《性灵集》卷首)(按:《全唐诗逸》卷中录此诗 出自 [唐] 胡伯崇 ·《赠释空海歌 》
- (《会稽掇英总集》卷八)(〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云:「右薛苹唱和诗 出自 [唐] 薛苹 ·《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵 》
- (见任渊《山谷诗注》卷九《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首》注引)(按:以上五题皆据冀勤校《元稹集·外集》卷七《续补》一 出自 [唐] 元稹 ·《崔徽歌 四 》
- (以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷 出自 [唐] 王希明 ·《丹元子步天歌 天市垣 》
- (《全蜀艺文志》二三、《十国春秋》五七)(〖1〗《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗 出自 [唐] 杜仁杰 ·《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹链之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。) 》
- 校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本)(〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云:「当是魏晋时人所作 出自 [唐] 无名氏 ·《道藏中岳仙人歌 》
- (见日藤原公任《倭汉朗咏集》卷下《妓女》) 出自 [唐] 元稹 ·《宫词 》
- (《全五代诗》五七引《十国春秋》)(〖1〗见《监诫录》卷一《知机对》、《十国春秋》卷四八《後蜀高祖本纪》 出自 [唐] 勾龙逢 ·《献贺捷诗(孟知祥入梓州,举子勾龙逢献诗云云,孟知祥嘉纳之。) 》
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