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“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”出自哪首诗？

答案： “校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”出自： 唐代 无名氏的 《道藏中岳仙人歌》， 诗句拼音为： xiào yǐ 《 lián yún yí cóng shū 》 běn 、 yǐng yìn wén yuān gé 《 sì kù quán shū 》 běn ） （ 〖 1 〗 《 yùn bǔ 》 juàn shǒu shū mù shì 《 dào cáng 》 gē shī yún ： 「 dāng shì wèi jìn shí rén suǒ zuò 。

问题2：“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”的上一句是什么？

答案： “校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”的上一句是： 均以中华书局影宋本为底本 , 诗句拼音为： jūn yǐ zhōng huá shū jú yǐng sòng běn wèi dǐ běn 。

问题3：“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”的下一句是什么？

答案： “校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”的下一句是： 其文词非儒家所急 , 诗句拼音为： qí wén cí fēi rú jiā suǒ jí ，诗句平仄：仄仄平平平平平仄。

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”全诗

道藏中岳仙人歌 (dào cáng zhōng yuè xiān rén gē)

。 朝代：唐 。    作者： 无名氏。

徘徊玄岳巓，翻焉御飞龙。
齐腾八紘外，翺翔阊阖房。
（见同书卷一。
以上所录《韵补》中诗，均以中华书局影宋本为底本，校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作。
其文词非儒家所急，取其韵古也。
多阳声，与《黄庭》同。
」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗後记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。
」今按：以孟郊诗与吴棫所录对校，二十字中有八字不同，故前仍录出。
据逯先生所云，《韵补》诸诗虽不能断定为魏）（晋间人作，但为宋以前人作，殆无疑义。
宋代道家著作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗，诸诗中皆未见，即为一证。
今收入先宋诗。
）。

平平平仄平，平平仄平平。
平平仄平仄，平平平仄平。
？仄平平仄仄。
仄仄仄仄仄仄○平，平仄○平平仄仄仄仄平仄仄，仄仄平平平平平仄？仄仄平平仄仄仄平平仄？？？？？仄仄仄仄平仄仄仄○平平平？？○仄仄仄平平仄仄。
○平平平平平仄仄，仄○仄仄仄。
平平平，仄平○平。
？平平？平仄平平仄仄仄平仄平平仄仄平？？仄仄仄仄仄仄○平平，○○仄仄平仄平仄仄仄平平？平平平平平，？？平仄，仄仄仄仄仄平，仄平仄仄仄仄。
？平仄？仄仄平平仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄○仄仄仄仄平，仄平平仄仄。
仄？平平仄平，仄仄平平平仄平仄仄平仄？？？？？？？？仄○平仄，仄平仄仄平平仄，仄平平仄。
仄仄仄平仄仄○平仄仄？仄○平仄？平平仄仄？仄平平仄平仄？？仄仄平平仄仄仄仄仄仄平平平仄平仄仄？，平平○平仄仄，仄平仄仄。
平○仄平仄平。
？。

pái huái xuán yuè diān ， fān yān yù fēi lóng 。
qí téng bā hóng wài ， áo xiáng chāng hé fáng 。
（ jiàn tóng shū juàn yī 。
yǐ shàng suǒ lù 《 yùn bǔ 》 zhōng shī ， jūn yǐ zhōng huá shū jú yǐng sòng běn wèi dǐ běn ， xiào yǐ 《 lián yún yí cóng shū 》 běn 、 yǐng yìn wén yuān gé 《 sì kù quán shū 》 běn ） （ 〖 1 〗 《 yùn bǔ 》 juàn shǒu shū mù shì 《 dào cáng 》 gē shī yún ： 「 dāng shì wèi jìn shí rén suǒ zuò 。
qí wén cí fēi rú jiā suǒ jí ， qǔ qí yùn gǔ yě 。
duō yáng shēng ， yǔ 《 huáng tíng 》 tóng 。
」 jīn rén lù qīn lì 《 xiān qín hàn wèi jìn nán běi cháo shī hòu jì 》 yún ： 「 《 yùn bǔ 》 yǐn yòng de 《 dào cáng 》 gē shī ， qí zhōng jiù yǒu táng mèng jiāo zuò de 《 liè xiān wén · fāng zhū qīng tóng gē 》 ， … … wèi cǐ ， 《 yùn bǔ 》 suǒ yòng dào gē ， běn shū yī gài bù qǔ 。
」 jīn àn ： yǐ mèng jiāo shī yǔ wú yù suǒ lù duì xiào ， èr shí zì zhōng yǒu bā zì bù tóng ， gù qián réng lù chū 。
jù lù xiān shēng suǒ yún ， 《 yùn bǔ 》 zhū shī suī bù néng duàn dìng wèi wèi ） （ jìn jiān rén zuò ， dàn wèi sòng yǐ qián rén zuò ， dài wú yí yì 。
sòng dài dào jiā zhù zuò zhōng cháng jiàn de 「 kǎn lí jiāo gòu 、 yīng ér chà nǚ 、 dào jiā xiū yǎng zhī shù 」 〖 《 sì kù quán shū zǒng mù 》 juàn yī sì qī 《 jīn dān shī jué 》 tí yào yǔ 〗 ， zhū shī zhōng jiē wèi jiàn ， jí wèi yī zhèng 。
jīn shōu rù xiān sòng shī 。
） 。

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”繁体原文

道藏中嶽仙人歌

徘徊玄嶽巓，翻焉御飛龍。
齊騰八紘外，翺翔閶闔房。
（見同書卷一。
以上所錄《韻補》中詩，均以中華書局影宋本爲底本，校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本）（〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云：「當是魏晉時人所作。
其文詞非儒家所急，取其韻古也。
多陽聲，與《黃庭》同。
」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云：「《韻補》引用的《道藏》歌詩，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》，……爲此，《韻補》所用道歌，本書一概不取。
」今按：以孟郊詩與吳棫所錄對校，二十字中有八字不同，故前仍錄出。
據逯先生所云，《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏）（晉間人作，但爲宋以前人作，殆無疑義。
宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗，諸詩中皆未見，即爲一證。
今收入先宋詩。
）。

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”全诗注音

pái huái xuán yuè diān ， fān yān yù fēi lóng 。

徘徊玄岳巓，翻焉御飞龙。

qí téng bā hóng wài ， áo xiáng chāng hé fáng 。

齐腾八紘外，翺翔阊阖房。

（ jiàn tóng shū juàn yī 。

（见同书卷一。

yǐ shàng suǒ lù 《 yùn bǔ 》 zhōng shī ， jūn yǐ zhōng huá shū jú yǐng sòng běn wèi dǐ běn ， xiào yǐ 《 lián yún yí cóng shū 》 běn 、 yǐng yìn wén yuān gé 《 sì kù quán shū 》 běn ） （ 〖 1 〗 《 yùn bǔ 》 juàn shǒu shū mù shì 《 dào cáng 》 gē shī yún ： 「 dāng shì wèi jìn shí rén suǒ zuò 。

以上所录《韵补》中诗，均以中华书局影宋本为底本，校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作。

qí wén cí fēi rú jiā suǒ jí ， qǔ qí yùn gǔ yě 。

其文词非儒家所急，取其韵古也。

duō yáng shēng ， yǔ 《 huáng tíng 》 tóng 。

多阳声，与《黄庭》同。

」 jīn rén lù qīn lì 《 xiān qín hàn wèi jìn nán běi cháo shī hòu jì 》 yún ： 「 《 yùn bǔ 》 yǐn yòng de 《 dào cáng 》 gē shī ， qí zhōng jiù yǒu táng mèng jiāo zuò de 《 liè xiān wén · fāng zhū qīng tóng gē 》 ， … … wèi cǐ ， 《 yùn bǔ 》 suǒ yòng dào gē ， běn shū yī gài bù qǔ 。

」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗後记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。

」 jīn àn ： yǐ mèng jiāo shī yǔ wú yù suǒ lù duì xiào ， èr shí zì zhōng yǒu bā zì bù tóng ， gù qián réng lù chū 。

」今按：以孟郊诗与吴棫所录对校，二十字中有八字不同，故前仍录出。

jù lù xiān shēng suǒ yún ， 《 yùn bǔ 》 zhū shī suī bù néng duàn dìng wèi wèi ） （ jìn jiān rén zuò ， dàn wèi sòng yǐ qián rén zuò ， dài wú yí yì 。

据逯先生所云，《韵补》诸诗虽不能断定为魏）（晋间人作，但为宋以前人作，殆无疑义。

sòng dài dào jiā zhù zuò zhōng cháng jiàn de 「 kǎn lí jiāo gòu 、 yīng ér chà nǚ 、 dào jiā xiū yǎng zhī shù 」 〖 《 sì kù quán shū zǒng mù 》 juàn yī sì qī 《 jīn dān shī jué 》 tí yào yǔ 〗 ， zhū shī zhōng jiē wèi jiàn ， jí wèi yī zhèng 。

宋代道家著作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗，诸诗中皆未见，即为一证。

jīn shōu rù xiān sòng shī 。

今收入先宋诗。

） 。

）。

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”全诗翻译

译文：
徘徊在玄岳巅峰上，飞龙翻飞在其上。
齐腾八方外，翱翔于阊阖之间。
（见同书卷一。
以上所收录的《韵补》中的诗篇，均以中华书局影宋本为底本，校对时参考了《连筠簃丛书》本和影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》的歌诗说：“这应该是魏晋时期的作品。
其中的文词并非儒家所强调的，而是取其古韵。
多使用阳声，与《黄庭》相同。”现代学者逯钦立在《先秦汉魏晋南北朝诗后记》中说：“《韵补》所引用的《道藏》歌诗，其中就有孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……因此，《韵补》所收录的道歌，本书一概不采用。”现在按照逯先生的说法，尽管《韵补》中的诗篇不一定都是魏晋时期的人所作，但应该是宋代以前的人所作，几乎没有疑义。
在宋代道家著作中经常出现的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」（《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语），这些诗篇中均未见到，从这一点也可以证实。
现在将这些诗篇收入先宋诗中。
）。



总结：

该文收录了一些诗篇，描述了在玄岳巅峰上飞龙翻飞的壮丽景象。这些诗篇被认为是宋代以前的作品，可能是魏晋时期的人创作的。其中的文风与儒家的不同，取用了古韵，多使用了阳声。一些现代学者将这些诗篇与《道藏》的歌诗进行对比，认为其中可能有孟郊的作品，不过现在将这些诗篇归入了先宋诗集中。

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”总结赏析

赏析：:
这首《道藏中岳仙人歌》描绘了神秘而崇高的玄岳景象，以及仙人飞翔的奇妙场景。诗人通过描写岳山峻峙，仿佛御龙飞翔于天际，展现了玄岳的雄伟壮丽。诗歌中运用了翔、御、翻等动词，形象地表现了仙人驾驭飞龙翱翔于天地间的英勇和自由。飞龙高翱，横越天地，抒发了诗人对道家理念的向往和崇敬之情。
标签:
写景、抒情

“校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作”诗句作者无名氏介绍：

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