“篷背有霜篷底眠”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“篷背有霜篷底眠”出自哪首诗?

答案:篷背有霜篷底眠”出自: 宋代 吴则礼 《梦过盱眙城追寄普照老》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: péng bèi yǒu shuāng péng dǐ mián ,诗句平仄: 平仄仄平平仄平

问题2:“篷背有霜篷底眠”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“篷背有霜篷底眠”已经是第一句了。

问题3:“篷背有霜篷底眠”的下一句是什么?

答案:篷背有霜篷底眠”的下一句是: 梦中犹念草鞋钱 , 诗句拼音为: mèng zhōng yóu niàn cǎo xié qián ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“篷背有霜篷底眠”全诗

梦过盱眙城追寄普照老 (mèng guò xū yí chéng zhuī jì pǔ zhào lǎo)

朝代:宋    作者: 吴则礼

篷背有霜篷底眠,梦中犹念草鞋钱。
强炊五斗官仓米,也趁千艘落水船。
居士秃巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。
盱眙城在石色古,浪打至今端可怜。

平仄仄平平仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平仄平仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。

péng bèi yǒu shuāng péng dǐ mián , mèng zhōng yóu niàn cǎo xié qián 。
qiáng chuī wǔ dòu guān cāng mǐ , yě chèn qiān sōu luò shuǐ chuán 。
jū shì tū jīn liáo chǔ yàn , sēng jiā gū tǎ gòng huái tiān 。
xū yí chéng zài shí sè gǔ , làng dǎ zhì jīn duān kě lián 。

“篷背有霜篷底眠”繁体原文

夢過盱眙城追寄普照老

篷背有霜篷底眠,夢中猶念草鞋錢。
强炊五斗官倉米,也趁千艘落水船。
居士禿巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。
盱眙城在石色古,浪打至今端可憐。

“篷背有霜篷底眠”韵律对照

平仄仄平平仄平,仄平仄仄仄平平。
篷背有霜篷底眠,梦中犹念草鞋钱。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
强炊五斗官仓米,也趁千艘落水船。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
居士秃巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。

平仄平仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
盱眙城在石色古,浪打至今端可怜。

“篷背有霜篷底眠”全诗注音

péng bèi yǒu shuāng péng dǐ mián , mèng zhōng yóu niàn cǎo xié qián 。

篷背有霜篷底眠,梦中犹念草鞋钱。

qiáng chuī wǔ dòu guān cāng mǐ , yě chèn qiān sōu luò shuǐ chuán 。

强炊五斗官仓米,也趁千艘落水船。

jū shì tū jīn liáo chǔ yàn , sēng jiā gū tǎ gòng huái tiān 。

居士秃巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。

xū yí chéng zài shí sè gǔ , làng dǎ zhì jīn duān kě lián 。

盱眙城在石色古,浪打至今端可怜。

“篷背有霜篷底眠”全诗翻译

译文:
篷背有霜篷底眠,梦中犹念草鞋钱。
强炊五斗官仓米,也趁千艘落水船。
居士秃巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。
盱眙城在石色古,浪打至今端可怜。

总结:

这段文字描写了不同场景下的几个画面:篷船上的人在霜天中低头睡眠,梦中仍牵挂着购买草鞋的钱财;有人在官仓强行炊煮五斗米,同时也趁着水上船只的数量之多;一位头戴秃巾的居士挥动着手中的扇子,吓飞了一群楚地的野雁;另一边,僧侣供奉着孤立在淮河上的塔;最后,回到盱眙城,这座古色古香的城市至今受到波浪的侵蚀,变得十分凄凉可怜。

“篷背有霜篷底眠”总结赏析

赏析:这首诗《梦过盱眙城追寄普照老》是吴则礼创作的一首七言律诗,以诗人梦中所见为素材,描写了盱眙城的景色和生活情景,充满了诗意和哲思。
首节“篷背有霜篷底眠,梦中犹念草鞋钱。”以睡梦中的情景作为开篇,表现了诗人对平凡生活的留恋和回忆。篷背有霜,说明时间已经过去,而梦中的回忆却让人不忍忘怀。
第二节“强炊五斗官仓米,也趁千艘落水船。”描述了诗人在梦中的生活,他努力地炊煮着官仓的米,体现了他对生计的担忧和努力。千艘落水船则暗示了盱眙城水乡的景象。
第三节“居士秃巾撩楚鴈,僧伽孤塔供淮天。”描写了僧人和居士的形象,秃巾和撩楚鴈表现了他们虔诚的宗教信仰,孤塔供淮天则突出了佛教在此地的影响。
最后一节“盱眙城在石色古,浪打至今端可怜。”强调了盱眙城的古老和坚韧,城池在历史的洗礼中依然屹立不倒,而浪打则显示了城市面临的自然风险。

“篷背有霜篷底眠”诗句作者吴则礼介绍:

吴则礼(?~一一二一),字子副,号北湖居士,兴国永兴(今湖北阳新)人。以父中复荫入仕,曾官军器监主簿。哲宗元佑初,入河东经略使幕。徽宗崇宁初,以事贬荆南。五年(一一○六),遇赦归润州,後定居盱眙(诗中累及都梁山、僧伽塔、北湖都在盱眙)。宣和初起知虢州。三年,卒于任。遗着由其子垧缀辑爲《北湖集》三十卷(《直斋书录解题》着录《北湖集》十卷,长短句一卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲五卷,其中诗四卷。事见四库辑本卷首宋韩驹《北湖集序》。 吴则礼诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以涵芬楼影印清抄本《简称涵芬楼本》、宋人集乙编本(简称乙编本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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