“盖庶几不淫不移不屈者”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“盖庶几不淫不移不屈者”出自哪首诗？
答案： “盖庶几不淫不移不屈者”出自： 宋代 李之仪的 《为人作真赞 其二》， 诗句拼音为： gài shù jī bù yín bù yí bù qū zhě 。
问题2：“盖庶几不淫不移不屈者”的上一句是什么？
答案：
“盖庶几不淫不移不屈者”的上一句是： 宁知吾全 , 诗句拼音为： níng zhī wú quán
。
问题3：“盖庶几不淫不移不屈者”的下一句是什么？
答案： “盖庶几不淫不移不屈者”的下一句是： 而以乐吾之天 , 诗句拼音为： ér yǐ lè wú zhī tiān ，诗句平仄：平仄仄平平平。
“盖庶几不淫不移不屈者”全诗
为人作真赞 其二 (wèi rén zuò zhēn zàn qí èr)
茅茨为居，脱粟为餐。
牛衣自暖，徒行亦鞍。
凡人皆友，是酒可欢。
略不践迹，未尝恤言。
山林城市，随遇即安。
一旦义重，杀生非难。
彼强增饰，宁知吾全。
盖庶几不淫不移不屈者，而以乐吾之天。
平平平平，仄仄平平。
平○仄仄，平○仄平。
平平平仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
平平平仄，平仄仄平。
仄仄仄○，仄平平○。
仄平平仄，平平平平。
仄仄仄仄平仄平仄仄仄，平仄仄平平平。
“盖庶几不淫不移不屈者”繁体原文
爲人作真贊 其二
茅茨爲居，脫粟爲餐。
牛衣自暖，徒行亦鞍。
凡人皆友，是酒可歡。
略不踐迹，未嘗恤言。
山林城市，隨遇即安。
一旦義重，殺生非難。
彼强增飾，寧知吾全。
蓋庶幾不淫不移不屈者，而以樂吾之天。
“盖庶几不淫不移不屈者”全诗注音
茅茨为居，脱粟为餐。
牛衣自暖，徒行亦鞍。
凡人皆友，是酒可欢。
略不践迹，未尝恤言。
山林城市，随遇即安。
一旦义重，杀生非难。
彼强增饰，宁知吾全。
盖庶几不淫不移不屈者，而以乐吾之天。
“盖庶几不淫不移不屈者”全诗翻译
译文：
茅茨作为住所，脱粟作为饮食。
牛皮自己取暖，徒步行走也有马鞍。
凡人都是朋友，有酒就能欢聚。
稍不践踏他人的足迹，从未考虑过伤害别人的言语。
无论在山林还是城市，遇到什么情况就适应其中。
只要义务重大，即使杀生也不觉得困难。
那些人自以为增添光彩，怎么会知道我内心的安然。
总的来说，能做到不贪淫、不迁移、不屈服的人，才能真正享受我的天赋快乐。
全文总结：作者通过一系列的古文表达，阐述了一个超脱尘俗、不受外界干扰的心态和生活态度。茅茨脱粟，生活简朴；牛衣徒行，自足无忧。作者主张谦逊、包容，对待他人坦诚友善，乐于欢聚共饮。同时，强调随遇而安，不被环境所束缚。但一旦义务重大，不惧杀生以维护正义。最后，对于他人的攀附装饰视而不见，内心保持安宁和快乐。这种态度是作者心中真正的天赋快乐所在。
“盖庶几不淫不移不屈者”总结赏析
赏析：
《为人作真赞 其二》展现了李之仪淡泊名利、恬淡随遇的人生态度。他以简练的文字，表现了自然朴素的生活境界，以及对内心宁静和处世态度的追求。首句“茅茨为居，脱粟为餐。”以茅茨和粟来描述简朴的生活，突显了清贫朴素的生活态度。脱离物质的繁华，返璞归真，这种简朴之生活方式体现了追求内心平和和真实的人生理想。
接着的句子“牛衣自暖，徒行亦鞍。”以简单的画面描绘了适意自在的生活状态，强调了简朴生活带来的自由和满足。接下来的句子“凡人皆友，是酒可欢。”表达了对人情淡泊、真诚相待的态度，以及对简单友善的人际关系的向往。
诗中还强调了在人世间随遇而安，不受外界干扰，保持内心的坦然和信仰。“山林城市，随遇即安。”这句话传达了处世宽容、随遇而安的人生智慧。但也强调了对于道德准则的坚持，“一旦义重，杀生非难。”表明作者对于道德和原则的坚守。
最后的两句“盖庶几不淫不移不屈者，而以乐吾之天。”表达了对清廉正直、不为外物所动摇的人生态度的赞美。作者强调通过坚守自己的原则，不为诱惑所动，才能真正感受到内心的喜悦和满足。
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