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sòng zhū shì zhě chóng xiū zhēn jìng tǎ
 送珠侍者重修真净塔 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

清凉寂灭塔，三世无鲜陈。
岿然尘尘中，现此光明身。
尚无有祖成，宁当说有坏。
悯此情见者，亦惊世议隘。
泐潭道人珠，愿力无碍限。
行看苍烟丛，一切俱成办。
狐死必首丘，马嘶必望北。
盖皆不忘本，人岂宜忘德。
秋风净湘楚，万里浩无垠。
嗟予頽然卧，羡子如孤云。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

qīng liáng jì miè tǎ ， sān shì wú xiān chén 。
kuī rán chén chén zhōng ， xiàn cǐ guāng míng shēn 。
shàng wú yǒu zǔ chéng ， níng dāng shuō yǒu huài 。
mǐn cǐ qíng jiàn zhě ， yì jīng shì yì ài 。
lè tán dào rén zhū ， yuàn lì wú ài xiàn 。
xíng kàn cāng yān cóng ， yī qiè jù chéng bàn 。
hú sǐ bì shǒu qiū ， mǎ sī bì wàng běi 。
gài jiē bù wàng běn ， rén qǐ yí wàng dé 。
qiū fēng jìng xiāng chǔ ， wàn lǐ hào wú yín 。
jiē yǔ tuí rán wò ， xiàn zǐ rú gū yún 。

马

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🔈

译文：
清凉寂灭塔，经历三世的风霜依然不显得陈旧。
在尘尘的尘埃之中，现出这光明的身影。
虽然尚未有祖先的辉煌，但也不应该说有损坏。
怜悯这种境界的见者，也会被震撼世人的狭隘议论所吓倒。
泐潭道人的智慧就像珍珠一样，愿它的力量无障无碍。
看着苍烟密布的景象，一切都完成得无懈可击。
狐狸死去必定带领首领前去，马嘶声必然朝着北方望去。
因为他们都不会忘记本性，人又怎能忘却德行。
秋风吹拂湘楚，无垠的万里大地一片净化。
唉，我如今已颓然卧倒，羡慕那自由自在的孤云飘荡。

总结：全文：文章描述了清凉寂灭塔的奇异，以及其中所蕴含的深邃意境。尽管没有彰显出祖先的伟大光辉，但也不应轻言贬损。对于理解这一境界的人来说，他们也会面对世俗的批评和狭隘的议论。泐潭道人的智慧宛如珍珠，希望其智慧能畅通无阻。作者通过描述苍烟丛生的景象，展现了一切皆已成办的境界。文中提到狐狸死后必将前往首领所在之处，马的嘶鸣也必然朝北方望去，强调了物各归类的道理。最后，秋风扫过湘楚，无边的大地在它的吹拂下变得宁静无垠。作者以自己颓然卧倒的姿态，羡慕自由自在的孤云。整篇文章通过对自然景象和人生境界的描绘，表达了深远的哲理思考。

《送珠侍者重修真净塔》这首诗是释德洪的作品，具有深刻的佛教哲理和审美价值。
在这首诗中，诗人描述了一座清凉寂灭的塔，这座塔代表着佛教的真净之境。诗人用"清凉寂灭塔"来形容它，意味着这座塔是一个超越尘世的存在，三世都无法陈述其美。这里的"清凉"强调了它的纯净和清澈，而"寂灭"则强调了它的超脱和静谧。
诗人接着表达了对这座塔的敬仰和景仰之情，认为它是一种光明的存在，即使没有祖师的功德，也值得我们欣赏。他提到，能理解这种情感的人会感到震撼，因为它超越了世俗的讨论。
接下来，诗人引用了佛教典籍中的比喻，如"狐死必首丘，马嘶必望北"，来强调事物皆有其因果和归宿。这也与佛教教义中的因果报应有关。
最后，诗人表达了自己的虚弱和渴望，称自己如"頽然卧"，羡慕那如"孤云"般自在的子弟，这里的"孤云"可能指的是无拘无束、自由自在的生活。
标签:
写景、哲理、赞美、感怀

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

释德洪的诗：

相关诗词：

赠珠侍者二首 其一 (zèng zhū shì zhě èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

我是布毛侍者，解藏陷虎锋机。
勘破诸方归去，一藤深锁烟霏。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

虎

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送会侍者开应庵塔铭 (sòng huì shì zhě kāi yìng ān tǎ míng)

。 朝代：宋 。    作者： 释咸杰。

三十余年沙魇，一十五处脱空。
欲彰从前家丑，何妨刻石流通。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

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伦侍者请赞 (lún shì zhě qǐng zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 释师范。

见假像真，弄真像假。
裂破面门，非馿非马。
世上有谁亲见来，天台方岩伦侍者。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

马

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送考功武员外学士使嵩山署舍利塔 (sòng kǎo gōng wǔ yuán wài xué shì shǐ sōng shān shǔ shè lì tǎ)

。 朝代：唐 。    作者： 张说。

怀玉泉，恋仁者，寂灭真心不可见。
空留影塔嵩岩下，宝王四海转千轮。
金昙百粒送分身，山中二月娑罗会。
虚呗遥遥愁思人，我念过去微尘劫。
与子禅门同正法，虽在神仙兰省间。
常持清净莲花叶，来亦好，去亦好。
了观车行马不移，当见菩提离烦恼。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

马

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吊双泉大师真塔 (diào shuāng quán dà shī zhēn tǎ)

。 朝代：唐 。    作者： 齐己。

塔耸层峯後，碑镌巨石新。
不知将一句，分付与何人。
静坐云生衲，空山月照真。
後徒游礼者，犹认指迷津。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

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璎珞泉 (yīng luò quán)

。 朝代：宋 。    作者： 陈岩。

花花结结净无尘，却笑庄严未是真。
五色明珠光照水，湛然清净本来身。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

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无修偈 (wú xiū jì)

。 朝代：唐 。    作者： 本净。

见道方修道，不见复何修。
道性如虚空，虚空何处（《景德传灯录》作「所」）修。
遍观修道者，拨火觅浮沤。
但看弄傀儡，线断一时休。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

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送庆侍者之净衆 (sòng qìng shì zhě zhī jìng zhòng)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

风摇顶笠晓山隈，觅法心如未熟梅。
去路两肩担不起，会看撒手得空回。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

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自性真佛解脱颂 (zì xìng zhēn fó jiě tuō sòng)

。 朝代：唐 。    作者： 慧能。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。
邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。
正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。
化身报身及法身，三身元本是一身。
若向身中觅自见，即是成佛菩提因。
本从化身生净性，净性常在化身中。
性使化身行正道，当来圆满真无穷。
婬性本是清净因，除婬即无净性身。
性中但自离五欲，见性刹那即是真。
今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。
若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。
若能心中自见真，有真即是成佛因。
自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
顿教法者是西流，救度世人须自修。
今报世间学道者，不於此见大悠悠。
（同前）。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

原文翻译 韵律对照 注音对照

礼真歇塔 (lǐ zhēn xiē tǎ)

。 朝代：宋 。    作者： 释如净。

歇尽真空透活机，儿孙相接命如丝。
今无倒指空肠断，杜宇血啼花上枝。

平平仄仄仄，○仄平○平。
仄平平平○，仄仄平平平。
仄平仄仄平，平○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄平仄仄。
○○○平平，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，仄仄○平平。

原文翻译 韵律对照 注音对照