sòng qīng jìng dū lí guī zhè xī
送清敬闍黎归浙西 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：姚合 (yáo hé) 。

大地无生理，吴中岂是归。
自翻贝叶偈，人施福田衣。
夏尽滩声出，潮来日色微。
郡斋师去後，寂寞夜吟稀。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

dà dì wú shēng lǐ ， wú zhōng qǐ shì guī 。
zì fān bèi yè jì ， rén shī fú tián yī 。
xià jìn tān shēng chū ， cháo lái rì sè wēi 。
jùn zhāi shī qù hòu ， jì mò yè yín xī 。

送清敬闍黎歸浙西

—— 姚合

大地無生理，吳中豈是歸。
自翻貝葉偈，人施福田衣。
夏盡灘聲出，潮來日色微。
郡齋師去後，寂寞夜吟稀。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
大地没有生灵，吴中怎么能成为归宿所在。
自己译解《贝叶偈》，人们在布施福田衣物。
夏天即将结束，滩头传来涛声，潮水涨起，天色渐渐暗淡。
离开郡斋的师者离去之后，寂寞的夜晚里，我的吟咏变得稀少。

总结：

诗人描述了大地无生灵的景象，质问吴中是否是他的归宿。接着，他自述翻译了《贝叶偈》，并提到人们布施福田衣物的善举。随后，描绘了夏天的结束，滩头传来的涛声，以及潮水的涨落与天色的变暗。最后，诗人留下寂寞夜晚里稀少的吟咏，表达了离开郡斋的师者离去后的孤寂。

赏析：这首诗是姚合创作的《送清敬闍黎归浙西》，表达了诗人对僧人清敬闍黎离去的送别之情。诗中通过描写自然景物和僧人的行为，展现了离愁别绪，以及对佛教僧侣的崇敬之情。
首句“大地无生理，吴中岂是归。”以“大地”来象征世俗尘世，与僧人的出家修行形成鲜明对比。作者质疑在这个纷繁世界中，僧人是否应该归去修行。这句话点出了人生的无常和世俗之躁。
接着，诗人提到僧人“自翻贝叶偈，人施福田衣。”这里描述了僧人的日常修行，翻诵佛经和接受信众的供养。这些行为突显了僧人超脱尘世的决心和清净的生活方式。
接下来的两句“夏尽滩声出，潮来日色微。”运用自然景物的变化，突出了时间的流转，也象征着生命的短暂。滩声和日色的变化与人生的起伏相呼应，增强了别离的情感。
最后两句“郡斋师去後，寂寞夜吟稀。”表现了诗人的孤寂之情，诗人在师徒分离后夜夜思念，吟咏寂寞，寥寥数语中包含了浓烈的离情别绪。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者姚合介绍：🔈

姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。查看更多>>