sòng hóng zhì shàng rén guī hú zhōu
送弘志上人归湖州 🔈
山林唯幽静，行住不妨禅。
高月穿松迳，残阳过水田。
诗从宿世悟，法为本师传。
能使南人敬，修持香火缘。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
山林唯幽靜，行住不妨禪。
高月穿松逕，殘陽過水田。
詩從宿世悟，法爲本師傳。
能使南人敬，修持香火緣。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
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译文：
山林非常宁静，在这里行走或者停留都适合修行禅定。
高悬的月亮照亮了通往松树小径的道路，余晖洒过水田。
诗歌源于前世的觉悟，佛法则由慈悲的导师传承。
这能够赢得南方人的尊敬，修持佛法与人缘息息相关。
赏析：:
这首诗《送弘志上人归湖州》表达了诗人送别弘志上人归湖州的情感和祝愿。诗人通过写景，抒发自己对弘志上人的赞赏和对他修行佛法的祝愿。
首句“山林唯幽静，行住不妨禅。”以清幽的山林为背景，表现了禅修清净的境地。这句话点出了上人修行禅定的环境和状态。
接着，“高月穿松迳，残阳过水田。”通过高悬的月亮穿越松林，残阳洒过水田的描写，展现了大自然的宁静和祥和。这种景象与禅修的宁静相互呼应，突出了修行者内外环境的和谐。
第三句“诗从宿世悟，法为本师传。”表达了上人领悟诗意之道源自前世，法则来自本师传授。这展示了上人对禅修和修行的专注和虔诚。
最后一句“能使南人敬，修持香火缘。”表示上人的修行可以感召南方的人们尊敬，也寓意着修行者的善行将传承下去，成就善缘。
标签: 抒情，送别
李嘉佑的诗：
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五祖自咏（时复生再来）（此诗为後人僞托。） (wǔ zǔ zì yǒng shí fù shēng zài lái cǐ shī wèi hòu rén wěi tuō 。 )
垂垂白发下青山，七岁归来改旧颜。
人却少年松却老，是非从此落人间。
（《弘治黄州府志》五《人物·仙释》、同上七《艺文·黄梅县》）。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
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湖上送志道归金华 (hú shàng sòng zhì dào guī jīn huá)
我住千岩万岳州，金华佳处未曾游。
心期小艇频归洞，梦带清风独倚楼。
野店霜深闻寒雁，水村月淡见沙鸥。
明朝还忆西湖上，杨柳芙蓉正暮秋。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
送觉上人归湖州 (sòng jué shàng rén guī hú zhōu)
古寺一盂饭，弊衣三岁尘。
相应维帝祝，子已得袍新。
范叔复何望，原生甘自贫。
归看五湖上，终有泛舟人。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
送石贯归湖州 (sòng shí guàn guī hú zhōu)
同志幸同年，高堂君独还。
齐荣恩未报，共隐事应闲。
访寺临湖岸，开楼见海山。
洛中推二陆，莫久恋乡关。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
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丫头山 (yā tou shān)
何不梳粧嫁去休，常教人唤作丫头。
只因不信良媒说，躭阁千秋与万秋。
（《古今图书集成·职方典》二八四《黄州府志》）（〖1〗弘治《黄州府志》卷七作苏轼诗。
）。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
送杜子问归明州 (sòng dù zǐ wèn guī míng zhōu)
未酬行道志，抱道复东归。
老入江湖鬓，寒深雨雪衣。
客程烟树晚，乡梦海鱼肥。
所恨交情浅，临岐别语稀。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
送广东潘帅移镇湖南十口号 其七 (sòng guǎng dōng pān shuài yí zhèn hú nán shí kǒu hào qí qī)
广州初怨失吾侯，径入中都为借留。
上诏广人好归去，朕心先已许潭州。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
送李秘校南归 (sòng lǐ mì xiào nán guī)
四十青衫更旅人，悠悠饥马傍沙尘。
久留上国言空富，却走南州食转贫。
自作诗书能见志，应知时命不关身。
江湖胜事从今数，肯但悲歌寂寞滨。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
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崔成甫飜得宝歌 (cuī chéng fǔ fān dé bǎo gē)
得宝弘农野，弘农得宝那。
潭里船车闹，扬州铜器多。
三郎当殿坐，听唱得宝歌。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。