sòng gǔ shí jiǔ shǒu qí yī ○
颂古十九首 其一○ 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释慧晖 (shì huì huī)

非男女相独闲闲,正体堂堂孰可攀。
一句不传千圣眼,九天风静月弯弯。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

fēi nán nǚ xiāng dú xián xián , zhèng tǐ táng táng shú kě pān 。
yī jù bù chuán qiān shèng yǎn , jiǔ tiān fēng jìng yuè wān wān 。

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译文:

男女之间非常难得独处,正直的品质高高在上,又有谁能够媲美呢?
一句诗句不经传颂便能被千百位圣贤所赏识,九天之上风息云静,皎洁的月亮弯弯高悬。

总结:

这首古文描绘了两个主要意象:男女之间难得相处的稀有和正直品质的高贵。诗人认为男女之间很少有机会独处,可能暗示着社会礼教的约束。而正直的品质被赋予了高贵的形象,值得他人尊崇。诗人最后以自然景象进行比拟,强调这种品质如同九天风息云静、明亮的弯月高悬,令人心生赞叹。整首诗通过对比和象征,表达了对正直品质的推崇和珍视。

赏析:这首诗《颂古十九首 其一○》是由释慧晖创作,表达了古代高尚的道德风范和令人钦佩的品德。以下是对这首诗的赏析:
诗人以自然界的景物来隐喻人的品德和道德境界。首句“非男女相独闲闲”,描写了一种高贵和超脱的境界,表明真正的圣人远离尘世纷扰,不被俗世所累。他们的形象高大堂皇,不同寻常,如同山川大地的壮观景象。
接下来的一句“正体堂堂孰可攀”,强调了圣人的高尚品德和崇高的道德规范。他们的道德行为是正直无私的,如同大地的稳固和坚定一样,是值得学习和崇拜的。
第三句“一句不传千圣眼”,表现出圣人的智慧和见识非凡,他们的一言一行都深刻而有启发性,能够传世千古,受到后人的景仰。
最后一句“九天风静月弯弯”,以自然景观为比喻,突出了圣人的高洁和宁静。他们如同宇宙中的风和月一样,安静而恢宏,给人以平和和宁静的感觉。
总之,这首诗通过自然景物的形象,表达了对高尚品德和道德规范的赞美,强调了圣人的伟大和崇高。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释慧晖介绍:🔈

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。爲青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编爲一卷,辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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