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liáng jié fū yōu jū lín yǔ liàng shēn guī huà yōu suì bù lèi guì dì wǎn rán shān lín zhé dé qī yǒng yǐ guǎng mìng míng zhī wěi qí yī
 梁洁夫幽居林宇靓深规画幽邃不类贵第宛然山林辄得七咏以广命名之伟 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 曹勋 (cáo xūn) 。

伯鸾远业列仙癯，聊欲藏修六艺初。
肯费精神作无益，要回清节入诗书。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

bǎi luán yuǎn yè liè xiān qú ， liáo yù cáng xiū liù yì chū 。
kěn fèi jīng shén zuò wú yì ， yào huí qīng jié rù shī shū 。

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译文：

伯鸾远离世俗的职业，决心学习仙人的高尚品质，初衷只是为了掩藏修养自己的六艺（礼、乐、射、御、书、数）。
但他不愿费心思去做那些无益的事情，只想回归纯粹的精神境界，融入诗书之中，追求清高的品格和高尚的道德境界。
全诗表达了伯鸾不愿追逐世俗功名利禄，而是追求道德修养和精神境界的选择。他欲借六艺初学之道来隐藏自己的修养，但最终意识到这些功利之事对精神的提升没有益处。因此，他决定回归诗书，追求纯粹的心灵追求。全诗反映了作者对清高精神境界的追求，表达了对世俗功名的冷漠态度，强调修身齐家治国平天下的重要性。

赏析：这首诗是曹勋的《梁洁夫幽居林宇靓深规画幽邃不类贵第宛然山林辄得七咏以广命名之伟 其一》。这首诗以描写梁洁夫的幽居为主题，表达了作者对修养和文化追求的向往。
诗人首先以“伯鸾远业列仙癯”来形容梁洁夫，伯鸾是古代仙人的代称，癯指的是光头，意味着梁洁夫不追求世俗的荣华富贵，而是像仙人一样远离尘世，专注修养。接着，诗人提到了六艺，指的是礼、乐、射、御、书、数六种古代的文化技能，强调了梁洁夫初学这些技能的决心。
诗中的“肯费精神作无益”表达了诗人的感慨，认为追求物质财富和世俗荣华并不能带来内心的满足，因此要回归清节，投身于诗书之中。最后两句“要回清节入诗书”则是表达了诗人对梁洁夫的良好祝愿，希望他能坚守修养之道，深入文化的殿堂。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到曹勋写的《梁洁夫幽居林宇靓深规画幽邃不类贵第宛然山林辄得七咏以广命名之伟》系列：

本文作者曹勋介绍：🔈

曹勋（一○九八？～一一七四），字公显，一作功显，阳翟（今河南禹州）人。以恩补承信郎，徽宗宣和五年（一一二三）赐同进士出身（《嘉定赤城志》卷三四），仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁，至燕山，受密旨间行诣康王。高宗建炎元年（一一二七）至南京，以建言忤执政，出於外。绍兴十一年（一一四一），副刘光远使金，中途还，又充馆伴副使。未几，爲报谢副使使金，十二年至金，得请还梓宫及太后。十三年，兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年，起知合门事兼干办皇城司。二十九年，再爲称谢副使使金。三十年，提举万寿观（《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五）。孝宗乾道七年（一一七一）起提举皇城... 查看更多>>

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