bǔ yuè fǔ shí piān dì gāo yáng shì zhī yuè gē
补乐府十篇帝高阳氏之乐歌 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：曹勋 (cáo xūn) 。

悠悠上天，罔不覆护兮。
芸芸动殖，靡不康阜兮。
三光全兮，五谷熟兮，神顾歆兮，吾人昌兮，维上帝之功兮畴依。

平平仄平，仄仄仄仄平。
平平仄仄，仄仄平仄平。
○平平平，仄仄仄平，平仄平平，平平平平，平仄仄平平平平平。

yōu yōu shàng tiān ， wǎng bù fù hù xī 。
yún yún dòng zhí ， mí bù kāng fù xī 。
sān guāng quán xī ， wǔ gǔ shú xī ， shén gù xīn xī ， wú rén chāng xī ， wéi shàng dì zhī gōng xī chóu yī 。

補樂府十篇帝高陽氏之樂歌

—— 曹勛

悠悠上天，罔不覆護兮。
芸芸動殖，靡不康阜兮。
三光全兮，五穀熟兮，神顧歆兮，吾人昌兮，維上帝之功兮疇依。

平平仄平，仄仄仄仄平。
平平仄仄，仄仄平仄平。
○平平平，仄仄仄平，平仄平平，平平平平，平仄仄平平平平平。

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译文：

悠悠上天，无一物不被上天保护啊。
广袤浩瀚的大地上，没有一样动植物不得到丰饶滋养啊。
太阳、月亮、星辰，皆照耀全世界啊，五谷丰登啊，上天神灵眷顾啊，我们人类兴盛啊，都是依赖于上帝的伟大功德啊。

赏析：这首诗《帝高阳氏之乐歌》表达了丰收和幸福的场景，以及对上天恩泽的感恩之情。诗人曹勋通过生动的词藻和抒情的表达，将这一场景描绘得深刻而感人。
首先，诗中使用了“悠悠上天”来形容上天的伟大和恩泽，强调上天的庇佑是深远无边的。接着，诗人用“芸芸动殖”来描绘大地的生机勃勃，五谷丰收，生命充满活力。这种生机与丰收的描绘使读者感受到了大自然的神奇和生命的奇迹。
诗中还提到了“三光全兮”，这里指的是太阳、月亮和星星，暗示着宇宙的和谐和秩序。而“五谷熟兮”则强调了丰收的景象，五谷丰收是农业社会的重要象征，也代表着国家的繁荣和安定。
最后，诗人表达了对上天的感恩之情，认为这一切都是上帝的功劳，人们应当感激不已。整首诗以抒发对自然和神明的敬仰之情为主题，通过丰富的修辞手法和形象的描写，展现了诗人对丰收和幸福的美好愿望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者曹勋介绍：🔈

曹勋（一○九八？～一一七四），字公显，一作功显，阳翟（今河南禹州）人。以恩补承信郎，徽宗宣和五年（一一二三）赐同进士出身（《嘉定赤城志》卷三四），仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁，至燕山，受密旨间行诣康王。高宗建炎元年（一一二七）至南京，以建言忤执政，出於外。绍兴十一年（一一四一），副刘光远使金，中途还，又充馆伴副使。未几，爲报谢副使使金，十二年至金，得请还梓宫及太后。十三年，兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年，起知合门事兼干办皇城司。二十九年，再爲称谢副使使金。三十年，提举万寿观（《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五）。孝宗乾道七年（一一七一）起提举皇城... 查看更多>>