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jì tí wǔ líng liǔ shì suǒ jū èr shǒu tiān zhēn táng
 寄题武陵柳氏所居二首 天真堂 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 苏辙 (sū zhé) 。

宦游阅尽山川胜，归老方知气味真。
歌哭不移身自稳，往还无间语尤亲。
永怀前辈无因见，犹喜诸郎有此人。
千岁展禽风未改，不加雕琢世称珍。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

huàn yóu yuè jìn shān chuān shèng ， guī lǎo fāng zhī qì wèi zhēn 。
gē kū bù yí shēn zì wěn ， wǎng huán wú jiàn yǔ yóu qīn 。
yǒng huái qián bèi wú yīn jiàn ， yóu xǐ zhū láng yǒu cǐ rén 。
qiān suì zhǎn qín fēng wèi gǎi ， bù jiā diāo zhuó shì chēng zhēn 。

寄題武陵柳氏所居二首 天真堂

—— 蘇轍

宦遊閱盡山川勝，歸老方知氣味真。
歌哭不移身自穩，往還無間語尤親。
永懷前輩無因見，猶喜諸郎有此人。
千歲展禽風未改，不加雕琢世稱珍。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

huàn yóu yuè jìn shān chuān shèng ， guī lǎo fāng zhī qì wèi zhēn 。
gē kū bù yí shēn zì wěn ， wǎng huán wú jiàn yǔ yóu qīn 。
yǒng huái qián bèi wú yīn jiàn ， yóu xǐ zhū láng yǒu cǐ rén 。
qiān suì zhǎn qín fēng wèi gǎi ， bù jiā diāo zhuó shì chēng zhēn 。

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译文：
宦游四方，游历了许多山川胜景，回归老家后才真正领悟到生活的真谛。歌声悲哭并没有动摇他的决心，他自信从容，往来间没有丝毫隔阂，言语亲切友好。他常怀念前辈导师，但因为种种原因未能相见；却很欣喜地看到有许多年轻人在他身边继承前人的遗志。就像千年展翅的神鸟，风采依旧未减，无需繁琐雕饰，世人都称其为珍宝。
总结：作者通过自己的宦游经历和归老体会，表达了对前辈的怀念和对年轻人的期望，比喻他们如千年展翅的神鸟，气质独特不需过多修饰，珍贵稀有。文中所述展现了古人对于情感和人生境界的深刻思考。

这首古诗《寄题武陵柳氏所居二首 天真堂》是苏辙所作，它表达了作者对自然山水和家乡的热爱以及对友情的珍视。
第一首诗中，苏辙以宦游山川胜地的经历为前奏，强调归老后才能真正体验到生活的真味。他通过歌哭不离身的表述，展现出对家乡的深厚感情，这种情感是稳固和持久的。而“往还无间语尤亲”则强调了友情的亲密无间，让人感受到作者与友人之间的深厚情谊。
第二首诗则表达了对前辈的怀念，虽然无缘与前辈相见，但对于如今的诸郎（指晚辈）有此人（指柳氏）感到欣慰。这里反映了作者对于传统文化的尊敬和承袭，以及对于新一代的期望。
最后两句“千岁展禽风未改，不加雕琢世称珍”则强调了自然之美，不需要经过人为的雕琢，依然令人称奇。这也是对自然之美的赞美，同时也可以视为对友情和传统之美的赞誉。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者苏辙介绍：🔈

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝... 查看更多>>

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