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jì shí liù shǒu qí yī sì
 偈十六首 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

释迦弥勒，犹是他奴。
临济德山，是何草芥。
向上一路，荆棘成林。
更欲翻身，堕崖落堑。
总不动着，当处活埋。
生机临时，翻成乱统。
穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻。

仄平平仄，○仄平平。
○仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄仄，平仄平平。
○仄平平，○平仄仄。
仄仄仄仄，○仄仄平。
平平○平，平平仄仄。
○仄平平平仄仄，仄○仄仄仄平○。

shì jiā mí lè ， yóu shì tā nú 。
lín jì dé shān ， shì hé cǎo jiè 。
xiàng shàng yī lù ， jīng jí chéng lín 。
gèng yù fān shēn ， duò yá luò qiàn 。
zǒng bù dòng zhe ， dāng chù huó mái 。
shēng jī lín shí ， fān chéng luàn tǒng 。
chuān ěr hú sēng cōng lǐng qù ， yè xíng tà xuě mǎ tí qīng 。

马

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
释迦弥勒，依然是他的奴仆。
临济德山，不过是什么草芥。
一路向上，荆棘成了森林。
再想要翻身，只会跌入悬崖和陷坑。
总是无法动弹，注定被活埋。
生机稍纵即逝，转瞬间变得混乱不堪。
胡僧穿过葱岭，耳上穿着环，夜晚徒步行走，踏雪马蹄轻盈。
总结：这段古文表达了一种无奈和困境，形容释迦弥勒仍然身陷奴役之中，临济德山只是微不足道的障碍。尽管不断努力向前，却始终陷入困境，生机瞬息即逝，局势混乱。最后描述了胡僧穿越葱岭，夜行踏雪，表现出坚韧不拔的精神。

这首诗《偈十六首 其一四》是由释士珪创作的，让我们来进行赏析：
这首诗表达了对人生境遇的沉思和思考。诗中以佛陀释迦牟尼为引子，以"释迦弥勒，犹是他奴"来强调即使是佛陀的化身也不能摆脱命运的束缚。接下来，诗人以"临济德山，是何草芥"的比喻，将人的努力和奋斗与浩瀚宇宙相对比，表达了人生的渺小和不可避免的挫折。
诗的后半部分描写了人生道路的坎坷和曲折，用"向上一路，荆棘成林"来形容困难重重。"更欲翻身，堕崖落堑"则表达了追求成功时可能面临的风险和挑战。"总不动着，当处活埋"则暗示了生活中的惯性和不变，如果不积极改变，将会陷入困境。
诗的结尾以"生机临时，翻成乱统"为引子，将希望和生机与混乱混杂在一起，强调了人生的不确定性和变化。最后两句"穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻"则表现出诗人对于追求解脱和升华的向往，通过修行和坚韧的精神，希望能够超越人生的困境。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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