jì èr shí èr shǒu qí yī wǔ
偈二十二首 其一五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释子淳 (shì zǐ chún)

金佛不度炉,妙相圆明会也无。
泥佛不度水,落落圆音美复美。
木佛不度火,萧萧古殿无关锁。
是须撒手直归家,莫向半途空懡㦬。

平仄仄仄平,仄○平平仄仄平。
○仄仄仄仄,仄仄平平仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄仄平○平平。

jīn fó bù dù lú , miào xiāng yuán míng huì yě wú 。
ní fó bù dù shuǐ , luò luò yuán yīn měi fù měi 。
mù fó bù dù huǒ , xiāo xiāo gǔ diàn wú guān suǒ 。
shì xū sā shǒu zhí guī jiā , mò xiàng bàn tú kōng mǒ 㦬 。

偈二十二首 其一五

—— 釋子淳

金佛不度爐,妙相圓明會也無。
泥佛不度水,落落圓音美復美。
木佛不度火,蕭蕭古殿無關鎖。
是須撒手直歸家,莫向半途空懡㦬。

平仄仄仄平,仄○平平仄仄平。
○仄仄仄仄,仄仄平平仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄仄平○平平。

jīn fó bù dù lú , miào xiāng yuán míng huì yě wú 。
ní fó bù dù shuǐ , luò luò yuán yīn měi fù měi 。
mù fó bù dù huǒ , xiāo xiāo gǔ diàn wú guān suǒ 。
shì xū sā shǒu zhí guī jiā , mò xiàng bàn tú kōng mǒ 㦬 。

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译文:
金佛不在炉中熔化,妙相圆明的会也无法实现。
泥佛不在水中融化,落落的圆音美妙而无法复制。
木佛不在火中燃烧,古殿中的寂静并不需要锁闭。
应该毅然放下手中事物,直接回归家园,不要在半路上空费心力。
总结:这段古文通过比喻佛像不与外在环境相互影响,表达了应当果断放下俗务回归本心的含义。人应当坚定归家,不可半途而废。

这首诗《偈二十二首 其一五》出自释子淳之手,以佛教主题为背景,探讨了不同的元素和佛像之间的关系,同时传达了一种回归内心的思想。
赏析:
这首诗以金佛、泥佛、木佛三者为主要对象进行探讨。首先,金佛不度炉,表现出金佛的坚固和圆明之美。金佛本身无需经历火炉的洗炼,其妙相自然圆满。接着,泥佛不度水,强调泥佛的音美之处,泥佛在水中也能保持其完美的状态。最后,木佛不度火,描述了木佛在古殿中无需锁住,因其本质纯净,不受外物干扰。
这首诗通过金、泥、木三种佛像的比喻,反映了人的内心本质,即无需外界的炼制或改变,本身就具备圆明、音美、纯净的品质。诗中最后两句“是须撒手直归家,莫向半途空懡㦬”,强调了不要在半途中迷失,而应该坚定地回归内心的本质,寻求真正的归宿。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释子淳介绍:🔈

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北部)人。幼出家大安寺,弱冠爲僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,後彻证於芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。爲青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编爲二卷。 查看更多>>

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