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huáng lǔ zhí yǒu shí gān niàn cí mǔ yī zhàn huái mèng guāng zhī jù yòng wèi yùn zuò wǔ zuò yǐ jì lǚ huái qí èr
 黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 程俱 (chéng jù) 。

凋林如白鬓，色变不可染。
招提据木末，清凛绝浮念。
俯窥羣啄鸡，仰见乌哺儿。
歛手不敢吓，无为伤彼慈。

平平○仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，平仄仄平仄。
仄平平仄平，仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄，平平平仄平。

diāo lín rú bái bìn ， sè biàn bù kě rǎn 。
zhāo tí jù mù mò ， qīng lǐn jué fú niàn 。
fǔ kuī qún zhuó jī ， yǎng jiàn wū bǔ ér 。
liǎn shǒu bù gǎn xià ， wú wéi shāng bǐ cí 。

鸡

黄魯直有食甘念慈母衣綻懷孟光之句用爲韻作五作以寄旅懷 其二

—— 程俱

凋林如白鬢，色變不可染。
招提據木末，清凜絕浮念。
俯窺羣啄雞，仰見烏哺兒。
歛手不敢嚇，無爲傷彼慈。

平平○仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，平仄仄平仄。
仄平平仄平，仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄，平平平仄平。

diāo lín rú bái bìn ， sè biàn bù kě rǎn 。
zhāo tí jù mù mò ， qīng lǐn jué fú niàn 。
fǔ kuī qún zhuó jī ， yǎng jiàn wū bǔ ér 。
liǎn shǒu bù gǎn xià ， wú wéi shāng bǐ cí 。

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译文：
凋谢的林木就像白发一样，颜色已经变得无法再染色。在招提寺依靠着木末，心灵清凛，彻底超脱尘世的烦念。低头观察着一群啄食的小鸡，抬头看见乌鸦正在喂养它的幼雏。停下手中的动作，不敢吓到它们，因为不想伤害那慈爱的场面。
总结：这篇古文通过描写凋谢的林木、清凛的心灵和观察动物间的慈爱场面，表达了一种淡泊宁静的心态和敬畏自然的情感。

诗《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二》作者程俱
赏析：
这首诗以古代的文学形式，通过四句抒发了作者的怀旧之情和对慈母的感慨。以下是对这四句的赏析：
1. "凋林如白鬓，色变不可染。"
这句描述了凋零的树林，将其比喻为白发斑驳的头发，形容树叶的颜色已经褪尽，无法再被染色。这个意象表达了岁月的流逝和生命的褪去，呼应了作者怀旧之情。
2. "招提据木末，清凛绝浮念。"
"招提"是佛教的一种修行场所，"据木末"意味着依靠树木的末梢。这里作者可能在诗中寻求宁静和冥想，通过自然界的清幽来驱散浮躁的思绪。这句表达了诗人对大自然的倚赖，以及通过与自然融合来净化内心。
3. "俯窥羣啄鸡，仰见乌哺儿。"
这句描写了作者在树下观看鸟儿的场景。"俯窥羣啄鸡"描述了作者俯身观察地上的小鸟，而"仰见乌哺儿"则是抬头看见飞在空中的黑色乌鸦喂养它的幼儿。这种场景展现了大自然中的生生不息，也反映了母爱的伟大，与前两句呼应，表达了慈母之情。
4. "歛手不敢吓，无为伤彼慈。"
最后一句表达了作者的态度。作者在看到鸟儿时，不敢伸手去吓唬它们，以免伤害到它们，这种温和和敬畏体现了作者的仁爱之心。这句话也可以理解为作者对慈母的怀念和尊重，将慈母的慈爱之情与自然景观相对应。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到程俱写的《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀》系列：

本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>

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