hēng fù lù shì shān zhāi jí shì wǔ piān suǒ hé suì cì qí yùn qí sān
亨父录示山斋即事五篇索和遂次其韵 其三 🔈
荣利机关拙,云泉兴味多。
岂同愚士窘,自合圣人和。
敛敛青毡旧,酣酣白石歌。
故应消息有,贫独奈余何。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
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译文:
荣利机关复杂繁琐,云泉中的乐趣却多样丰富。
怎能与愚士为伍陷入困境,自然要与圣人心意相合。
谨守谦和的生活方式,像从前那绿色的毡子般古朴简单,酣畅地唱着白石歌。
因此,我必须克制自己的欲望,虽然贫困,但我能忍受吗?
全文总结:作者表达了对繁琐功利生活和简朴自然生活方式的对比,坚守简单的生活态度,与圣人心意相合,不为财富所困,表达了一种清贫而自得的心境。
赏析:
吕南公的《亨父录示山斋即事五篇索和遂次其韵 其三》是一首充满睿智和豁达的古诗,表达了诗人对自己处境的淡泊和对生活的豁达。下面将对这首诗进行赏析:
首先,诗人以“荣利机关拙,云泉兴味多。”开篇,表现出自己对名利的淡漠态度,认为追逐荣华富贵的机会有限,而对自然的赞美和乐趣则丰富多彩。这种态度彰显出诗人内心的高风亮节。
接着,诗人提到“岂同愚士窘,自合圣人和。”,表明他与那些被困扰于世俗琐事的人不同,自认与圣人有共通之处。这里的“愚士”可能指的是那些只追逐名利的人,而诗人则更像是追求内心精神境界的圣人。
在第三句“敛敛青毡旧,酣酣白石歌。”中,诗人描述了自己淡泊的生活方式。青毡和白石都象征了清静和朴素,而歌唱则代表了诗人内心的喜悦。诗人通过这句话表现出了对于简朴生活的喜爱。
最后两句“故应消息有,贫独奈余何。”表达了诗人的自嘲和对于生活的接受。他坦然地认为自己贫困孤独,但仍然能够享受生活的消息。这种淡定与豁达让人感受到诗人内心的坚韧和平和。
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