fèng péi tài shǒu jí zhū gōng yóu hǔ qiū
奉陪太守及诸公游虎丘 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：朱长文 (zhū cháng wén) 。

何必襄阳孟浩然，苦吟自可继前贤。
虎丘合去十二度，熊轼再游三百年。
云阁为君追旧额，霓裳从古播朱弦。
此行不减唐人乐，畅饮惟无八酒仙。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

hé bì xiāng yáng mèng hào rán ， kǔ yín zì kě jì qián xián 。
hǔ qiū hé qù shí èr dù ， xióng shì zài yóu sān bǎi nián 。
yún gé wèi jūn zhuī jiù é ， ní cháng cóng gǔ bō zhū xián 。
cǐ xíng bù jiǎn táng rén lè ， chàng yǐn wéi wú bā jiǔ xiān 。

虎

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
何必襄阳的孟浩然，他苦苦吟咏着，也能继承前贤的传统。
他曾十二次前往虎丘，又在熊轼游历了三百年。
云阁是为了寻找你的旧额头，霓裳则沿袭着古时的朱弦乐曲。
这次旅行并不逊色于唐代的乐游，尽情畅饮，只缺少八位酒仙陪伴。

总结：

诗人自比孟浩然，感慨自己的吟咏能继承前贤的传统。他游历了虎丘十二次，又在熊轼逗留了三百年。他寻找过往的记忆，在云阁追寻旧额头，听着古老的霓裳乐曲。这次的旅行，他尽情享受，虽不比唐代的乐游之士，但喝酒时也希望有八位酒仙陪伴。诗中展现了诗人对历史的向往和追忆，以及对美酒和乐曲的热爱。

赏析：: 这首诗《奉陪太守及诸公游虎丘》是由朱长文创作，表达了对古代文人士子的钦佩与对历史遗迹的热爱。整首诗分为四个部分，分别描述了孟浩然、虎丘、云阁和饮酒的情境。
首先，诗人提到了孟浩然，将他视为前贤的继承者，暗示自己也有吟咏的志向。接着，虎丘出现在诗中，虎丘是古代名胜，经历了多次兴衰，但每次兴起都有文人墨客前来游览，熊轼则是其中之一。这部分描写了历史的变迁和人们对古迹的珍视。
第三部分提到了云阁和霓裳，云阁是指虎丘上的建筑，霓裳则是传说中的舞蹈，这里用来形容古代的风采和文化，强调了对传统文化的传承。
最后，诗人与太守和诸公一同畅饮，以酒为媒介，共同欣赏虎丘之美，表现出友谊和对欢聚的向往。
标签: 赞美前贤、古代遗迹、文化传承、友情与欢聚

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者朱长文介绍：🔈

朱长文（一○三九～一○九八），字伯原，吴郡（今江苏苏州）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士（《宝晋英光集》卷七《乐圃先生墓表》），因年未及冠，吏部限年未即用。次年授许州司户参军，又因坠马伤足，遂不仕。家有旧圃，多台榭池沼竹石花木之胜，士大夫乐於往游，知州章伯望名其居处爲乐圃坊，人称乐圃先生。哲宗元佑元年（一○八六），以荐爲苏州州学教授。八年，召爲太学博士。绍圣四年（一○九七），迁秘书省正字，枢密院编修文字。五年，卒，年六十。有《乐圃集》百卷，北宋末毁于兵火。南宋时侄孙朱思裒集遗文，编爲《吴郡乐圃朱先生余稿》十卷（今有明抄本，藏北京图书馆）。《宋史》卷四四四有传。　朱长文诗，以明钞《吴郡乐圃朱先生... 查看更多>>