fèng hé xí měi huái huá yáng rùn qīng bó shì sān shǒu sān
奉和袭美怀华阳润卿博士三首 三 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 陆龟蒙 (lù guī méng)

终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。
曾寻下泊常经月,不到中峰又累春。
仙道最高黄玉籙,暑天偏称白纶巾。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zhōng rì fén xiāng lǐ dòng yún , gèng sī qí shù zhuǎn láo shén 。
céng xún xià bó cháng jīng yuè , bù dào zhōng fēng yòu lèi chūn 。
xiān dào zuì gāo huáng yù lù , shǔ tiān piān chēng bái lún jīn 。
qīng zhāi ruò jiàn máo sī mìng , qǐ qǔ zhū ér shí èr jīn 。

奉和襲美懷華陽潤卿博士三首 三

—— 陸龜蒙

終日焚香禮洞雲,更思琪樹轉勞神。
曾尋下泊常經月,不到中峰又累春。
仙道最高黃玉籙,暑天偏稱白綸巾。
清齋若見茅司命,乞取朱兒十二斤。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zhōng rì fén xiāng lǐ dòng yún , gèng sī qí shù zhuǎn láo shén 。
céng xún xià bó cháng jīng yuè , bù dào zhōng fēng yòu lèi chūn 。
xiān dào zuì gāo huáng yù lù , shǔ tiān piān chēng bái lún jīn 。
qīng zhāi ruò jiàn máo sī mìng , qǐ qǔ zhū ér shí èr jīn 。

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译文:
终日我在洞云中焚香祭拜,更加思念那棵转动我的灵魂的琪树。
曾经我曾寻找下泊常经过的月亮,可是没有到达中峰却又累得像春天一样。
仙道最高的黄玉籙,在炎热的天气下特别称心地裹着白色的纶巾。
如果能在清斋的时候见到茅山的司命,我愿意向他请求十二斤朱砂。



总结:

这首诗表达了诗人对于修仙道路的热切追求和不懈努力。他常常在洞云中焚香祭拜,专注于修炼仙道。同时,他也思念着一棵神奇的琪树,这棵树似乎能带动他的精神和心灵。诗人曾寻找过下泊常经过的月亮,但是他还没有到达中峰,就像春天的劳累一样,他仍然努力追求进步。诗人崇尚仙道,认为黄玉籙是最高尚的修炼工具,炎热的天气中,他喜欢用白纶巾来包裹它。诗人希望能够在清斋的时候见到茅山的司命,他愿意向他请求十二斤朱砂,这是一种重要的炼丹材料,表示他对修炼的渴望和决心。整首诗透露出诗人对于修仙的执着和对于仙道高深奥妙的追求。

这首诗是陆龟蒙的《奉和袭美怀华阳润卿博士三首 三》。该诗主要描写了诗人在修行中的苦劳和对仙道的追求,以及他向仙界神明祈求黄玉籙和白纶巾的愿望。
诗中,诗人始终焚香礼拜洞云,表现出他对仙道的虔诚和不懈追求。他不仅在仙境中寻觅琪树,还在下泊经常赏月,但仍未能到达中峰,这反映了他对仙境的渴望和不断努力的精神。
诗人提到了黄玉籙和白纶巾,这是仙道修行中的宝物和神仙的标志,表明了他对更高层次的修行和境界的渴望。他希望能获得这些宝物,以加速自己在仙道上的进展。
整首诗充满了对仙境和仙道的向往,以及对修行的执着追求。诗人通过对仙境景物和宝物的描写,展现了自己对仙道的虔诚和追求,体现了古代文人的仙侠情怀。
标签: 仙侠、宗教、修行、渴望

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者陆龟蒙介绍:🔈

陆龟蒙,字鲁望,苏州人,元方七世孙。举进士不第,辟苏、湖二郡从事,退隐松江甫里,多所论撰,自号天随子。以高士召,不赴。李蔚、虞携素重之,及当国,召拜拾遗,诏方下卒。光化中,赠右补阙。集二十卷,今编诗十四卷。 查看更多>>

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