fèng hé shèng zhì sòng shàng shū yàn guó gōng fù shuò fāng
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：张九龄 (zhāng jiǔ líng) 。

宗臣事有征，庙筭在休兵。
天与三台座，人当万里城。
朔南方偃革，河右暂扬旌。
宠锡从仙禁，光华出汉京。
山川勤远畧，原隰轸皇情。
为奏薰琴唱，仍题宝劒名。
闻风六郡伏，计日五戎平。
山甫归应疾，留侯功复成。
歌锺旋可望，袵席岂难行。
四牡何时入？吾君忆履声。

平平仄仄平，仄仄仄平平。
平仄○平仄，平○仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄○平○，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平○仄仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平平。
平仄平○仄，○平平仄平。
平平平仄仄，仄仄仄○○。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

zōng chén shì yǒu zhēng ， miào suàn zài xiū bīng 。
tiān yǔ sān tái zuò ， rén dāng wàn lǐ chéng 。
shuò nán fāng yǎn gé ， hé yòu zàn yáng jīng 。
chǒng xī cóng xiān jìn ， guāng huá chū hàn jīng 。
shān chuān qín yuǎn lüè ， yuán xí zhěn huáng qíng 。
wèi zòu xūn qín chàng ， réng tí bǎo jiàn míng 。
wén fēng liù jùn fú ， jì rì wǔ róng píng 。
shān fǔ guī yìng jí ， liú hóu gōng fù chéng 。
gē zhōng xuán kě wàng ， rèn xí qǐ nán xíng 。
sì mǔ hé shí rù ？ wú jūn yì lǚ shēng 。

离别写人

奉和聖製送尚書燕國公赴朔方

—— 張九齡

宗臣事有征，廟筭在休兵。
天與三台座，人當萬里城。
朔南方偃革，河右暫揚旌。
寵錫從仙禁，光華出漢京。
山川勤遠畧，原隰軫皇情。
爲奏薰琴唱，仍題寶劒名。
聞風六郡伏，計日五戎平。
山甫歸應疾，留侯功復成。
歌鍾旋可望，袵席豈難行。
四牡何時入？吾君憶履聲。

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注释：

⑴这首诗载于《宁夏古诗选注》（唐骥等选注）。燕国公：指张说，唐玄宗时名相。
⑵宗臣：世所宗仰的名臣。这句说朝臣（张说）要远行出征。
⑶庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。
⑷三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。
⑸朔南：指朔方南边。《尚书·禹贡》：“朔南暨声，教讫于四海。”偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。
⑹河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。《宁夏古诗选注》作“河内”，此从其他版本改。扬旌：指发生战事。
⑺宠锡：恩赐。仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。
⑻光华：光彩明丽。汉京：此指长安。
⑼原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。轸：盛多。
⑽为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。
⑾闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。《宁夏古诗选注》作“闻风六郡勇”，此据其他版本改。
⑿五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。
⒀山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。
⒁留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。
⒂“歌钟”句：用典。《左传》鲁襄公十一年：“郑人赂晋侯……歌钟二肆。”晋侯分一半与有功之臣魏庄子。歌钟，编钟。旋，很快。这句是说张说很快就可得到皇帝的赏赐。
⒃衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。《宁夏古诗选注》作“枕席岂难行”，此据其他版本改。
⒄四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。
⒅君：指皇帝。履声：脚步声。

鉴赏：

　　此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。

　　此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。

创作背景：

　　公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说作为首任朔方节度使巡边。唐玄宗以诗送行，众大臣奉和应制，张九龄此诗就是其中的一首。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者张九龄介绍：🔈

张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科爲左拾遗，进中书舍人，出爲冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，爲集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。爲李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。後明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。查看更多>>