nán jiāo wén wǔ chū rù shū hé zhī lè
南郊文武出入舒和之乐 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：张九龄 (zhāng jiǔ líng) 。

祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。

仄仄平○，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄平仄。
仄仄平仄，仄仄平仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。

zhù shǐ cí zhèng ， rén shén qìng yè 。
fú yǐ dé zhāo ， xiǎng yǐ chéng jiē 。
liù biàn yún bèi ， bǎi lǐ sī jiā 。
sì shì kǒng míng ， zuò liú wàn yè 。

南郊文武出入舒和之樂

—— 張九齡

祝史辭正，人神慶叶。
福以德昭，享以誠接。
六變云備，百禮斯浹。
祀事孔明，祚流萬葉。

仄仄平○，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄平仄。
仄仄平仄，仄仄平仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。

zhù shǐ cí zhèng ， rén shén qìng yè 。
fú yǐ dé zhāo ， xiǎng yǐ chéng jiē 。
liù biàn yún bèi ， bǎi lǐ sī jiā 。
sì shì kǒng míng ， zuò liú wàn yè 。

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🔈

译文：
祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。

祝贺历史之文辞端正，人与神都庆祝欢喜。
福气因为美德而显现，享受因为真诚而相互交流。
各种仪式预先准备，百种礼仪都盈溢其中。
祭祀仪式事奉着伟大的先贤，祝福繁荣流传万叶。

赏析：:
这首诗《南郊文武出入舒和之乐》是唐代文学家张九龄所作，以祝贺史官之正、神明之庆，以及君主的享受幸福为主题。整首诗气氛庄严祥和，表达了祈福祝愿之情。
首句“祝史辞正，人神庆叶。”表达了祝贺史官得到正职，得到人和神的庆贺和祝福。这里以“祝史”为引子，引出了整首诗的主题。
接着的句子“福以德昭，享以诚接。”强调了君主得以德行昭示福祉，享受来自信仰的虔诚祝愿，展现了尊者得神祇庇佑的氛围。
“六变云备，百礼斯浃。”这两句描述了祭祀仪式的隆重，强调了祭祀典礼的繁复和隆重，也暗示了对神祇的尊敬。
最后两句“祀事孔明，祚流万叶。”则表现出对祭祀仪式的祝愿和祝福，以祀事孔明象征智慧和治理，寓意君主得以智慧之神祇庇佑，祚运长久，幸福万叶。
整首诗以祝福和庆贺为主题，以庄重、祥和、祈愿的情感贯穿全文，通过祭祀仪式的描写展现了古代社会的宗教、礼制和祝愿信仰。
标签: 礼仪、祝福

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者张九龄介绍：🔈

张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科爲左拾遗，进中书舍人，出爲冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，爲集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。爲李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。後明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。查看更多>>