cì yùn zhēn xiē hé shàng yuán jué jīng sòng yī shí sì shǒu wén shū shī lì pú sà zhāng
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 文殊师利菩萨章 🔈
曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳才消华自灭,灵光独照妄还熔。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
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译文:
曼殊大士摇曳真风,智慧洗涤无明,消除迷蒙。
眼中翳影方才消散,内心光明独照,妄念也渐融化。
木人踏着步伐重新回到原位,玉女机巧又借力前行。
把握教诲,观察手段,每一门派都有不同的奇妙神通。
全文总结:本文描述曼殊菩萨通过智慧的力量摆脱无明迷蒙,脱离妄念束缚,内心得到净化和启迪。同时,还提到了木人和玉女,暗示着行者通过不断修炼和领悟,能够获得超凡的能力和智慧。全文强调了修行之道,以及不同门派的神奇技巧。
这首诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 文殊师利菩萨章》是由释正觉所作,表现了文殊师利菩萨的智慧和神通。让我们来赏析:一下这首诗:
这首诗以文殊师利菩萨的智慧为主题,以深刻的比喻和修辞手法描绘了他的境界和力量。首先,诗中提到“曼殊大士振真风”,暗示文殊师利菩萨的出现就像一阵清风,能够洗涤众生的无明和迷惑。这里的“真风”象征着真理和智慧。
接着,诗人写道“眼翳才消华自灭,灵光独照妄还熔”,表达了文殊师利菩萨的智慧之光能够消除众生的翳影和妄念,使他们回归本源。这里的“眼翳”和“妄”代表着无明和错觉。
诗的后半部分描写了文殊师利菩萨的神通,如“木人步转初归位,玉女机回却借功”,这些句子意味着他能够操纵自然法则,使木人行走,玉女旋转,展现了他的神奇力量。
最后,诗中提到“纲领提持看手段,门门变态是神通”,强调了文殊师利菩萨的智慧和神通无所不包,每一个法门都能展示出不同的神奇。
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