cì yùn yè zuǒ chéng jiàn jì qí sān
次韵叶左丞见寄 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 沈与求 (shěn yǔ qiú)

幻缘东即西,妄境白成黑。
那於土偶间,平地见佛国。
云山乐未央,岁月嗟何及。
恩雠一快意,声利多惭德。
名成复逃名,翻恐锺鼎勒。

仄○平仄平,仄仄仄平仄。
仄平仄仄○,平仄仄仄仄。
平平仄仄平,仄仄平平仄。
平平仄仄仄,平仄平平仄。
平平仄平平,平仄平仄仄。

huàn yuán dōng jí xī , wàng jìng bái chéng hēi 。
nà wū tǔ ǒu jiān , píng dì jiàn fó guó 。
yún shān lè wèi yāng , suì yuè jiē hé jí 。
ēn chóu yī kuài yì , shēng lì duō cán dé 。
míng chéng fù táo míng , fān kǒng zhōng dǐng lè 。

抒情 哲理

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译文:
幻缘东边又到了西边,虚幻的境界变成了真实的黑暗。
在那土偶的空间里,平地上竟然看见了佛国。
云山的乐趣永远不会停止,岁月的流逝让人感叹不已。
恩报和仇报都有满足的时候,追求声利多而忽视美德则令人羞愧。
名利得到了,却又逃避名利,反而可能被人忘却或受到惩罚。
全文总结:这段古文描述了幻境变为现实、平凡之地现佛国、享受乐趣时光流逝、恩报与仇报的反差,以及追求名利而失去道德的警示。

赏析:这首诗《次韵叶左丞见寄 其三》是沈与求的作品,表达了对幻境与现实的反思,以及对名利与德行的思考。
诗人以“幻缘东即西,妄境白成黑”开篇,揭示了人生中充满了幻象和虚幻,本真和真实常常被扭曲和掩盖。这种幻境与现实的对比贯穿全诗。
接着,诗人描述了“那於土偶间,平地见佛国”,表达了一种对超越物质世界、寻求灵性境界的向往。这里的“土偶”和“佛国”形成了鲜明的对比,凸显了人们对精神追求的渴望。
诗中提到“云山乐未央,岁月嗟何及”,反映了时间的无情流逝,人生短暂,而在幻境与名利之中,人们常常忽略了真正的价值。
最后两句“恩雠一快意,声利多惭德。名成复逃名,翻恐锺鼎勒”则表达了对于名利之争的深刻思考。诗人认为,追逐名利可能会导致道德的忽视,最终可能会被名利所束缚,失去本真。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者沈与求介绍:🔈

沈与求(一○八六~一一三七),字必先,德清(今属浙江)人。徽宗政和五年(一一一五)进士,补归安尉,累迁通判明州。高宗召对,除监察御史。历兵部员外郎、殿中侍御史,以议迁都事,出知台州。召还,再除侍御史,迁御史中丞,移吏部尚书兼权翰林学士兼侍读。出爲荆湖南路安抚使、知潭州,未几奉祠。绍兴四年(一一三四),起知镇江府兼两浙西路安抚使,召除参知政事。五年,兼权知枢密院事。七年,随高宗至建康,迁知枢密院事,卒,年五十二。谥忠敏。着有《龟谿集》十二卷。《宋史》卷三七二有传。 沈与求诗,以《四部丛刊续编》明刊《沈忠敏公龟谿集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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