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cì yùn sì shǒu jì dé jī jiān chéng shì láng gōng qí sān
 次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李处权 (lǐ chù quán) 。

书文车轨几时同，诸道惟闻羽檄通。
岂较北南聊暂寓，若论贤圣且时中。
门前杨柳方埀雨，溪上桃花尚舞风。
谁见东山谢安石，命宾携妓兴何穷。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

shū wén chē guǐ jǐ shí tóng ， zhū dào wéi wén yǔ xí tōng 。
qǐ jiào běi nán liáo zàn yù ， ruò lùn xián shèng qiě shí zhōng 。
mén qián yáng liǔ fāng chuí yǔ ， xī shàng táo huā shàng wǔ fēng 。
shuí jiàn dōng shān xiè ān shí ， mìng bīn xié jì xīng hé qióng 。

次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三

—— 李處權

書文車軌幾時同，諸道惟聞羽檄通。
豈較北南聊暫寓，若論賢聖且時中。
門前楊柳方埀雨，溪上桃花尚舞風。
誰見東山謝安石，命賓攜妓興何窮。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

shū wén chē guǐ jǐ shí tóng ， zhū dào wéi wén yǔ xí tōng 。
qǐ jiào běi nán liáo zàn yù ， ruò lùn xián shèng qiě shí zhōng 。
mén qián yáng liǔ fāng chuí yǔ ， xī shàng táo huā shàng wǔ fēng 。
shuí jiàn dōng shān xiè ān shí ， mìng bīn xié jì xīng hé qióng 。

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译文：
书文车轨什么时候才能一同出现，各个道路只听说羽檄传达。
岂是比较北方南方只是暂时居住，若论贤圣却是处于兴盛时中。
门前的杨柳正被雨水打湿，溪上的桃花仍在风中翩翩起舞。
谁见过东山的谢安石，命他的客人带着歌妓一起欢乐，乐趣何尽。
全文总结：此篇古文以描述书文、车轨和羽檄传达之间的关系，并探讨贤圣时中的境遇。描写了门前杨柳雨湿和溪上桃花翩翩飞舞的景象，最后提及东山谢安石和宴乐之事。

《次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三》这首诗是李处权创作的，它表现了作者的壮志豪情以及对时局的思考。以下是赏析：
这首诗以诗意的语言描绘了时局的变迁和对友人的思念。首句"书文车轨几时同"表达了对友人的期盼，希望友人能够早日回来，使得彼此的生活再次交汇。"诸道惟闻羽檄通"则暗示了友人可能在远方为国家征战，传来的羽檄传达了胜利的消息，让人欣慰。
接着，诗人表现了自己对友人的敬佩之情。"岂较北南聊暂寓"表明了友人的志向不仅仅局限于一地，而是要在国家的北南大地上留下自己的足迹，为国家作出贡献。"若论贤圣且时中"则表达了友人有望成为贤者和圣人的可能性，为时代所需要。
诗的后半部分描写了自然景物，"门前杨柳方埀雨，溪上桃花尚舞风"展现了诗人周围的美丽景色，也暗示了生活的常态。最后两句"谁见东山谢安石，命宾携妓兴何穷"则是表达了对友人的期待，希望他能够成就大事，享受幸福的生活。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到李处权写的《次韵四首寄德基兼呈侍郎公》系列：

本文作者李处权介绍：🔈

李处权（？～一一五五）字巽伯，号崧庵惰夫，洛（今河南洛阳）人。淑曾孙。南渡後定居溧阳（《景定建康志》卷四九）。生平未获显仕，转辗各地爲幕僚，以诗游士大夫间。高宗绍兴二十五年卒於荆州年逾七十。着作曾自编有《崧庵集》，不传。孝宗淳熙六年（一一七九），由其堂弟处全收辑遗着四百余篇刊行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《崧庵集》六卷。事见本集自序及李处全序。　李处权诗，以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》爲底本。酌校《永乐大典》残本及李鼎《宋人集甲编》（简称宋人集）本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首，附於卷末。 查看更多>>

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