cì yùn kǒng píng zhòng zhù zuò jiàn jì sì shǒu qí sān
次韵孔平仲著作见寄四首 其三 🔈
百病侵形骸,渐老同破屋。
中有一寸空,能用辐与毂。
忽如丹砂走,不受凡火伏。
前瞻已不远,後蹑愈难逐。
将炊甑中饭,未悟窗下烛。
聪明役声形,口腹嗜鱼肉。
尘泥翳泉井,荆棘败禾粟。
未知按妙指,漫欲理丝竹。
庐山多名缁,过客礼白足。
达观等存亡,世俗强歌哭。
确然金石心,不畏蚊蚋触。
顺忍为裳衣,供施谢荣禄。
真人我自有,渡海笑徐福。
衆皆指庸庸,自顾非碌碌。
愧君诗意厚,桃李报琼玉。
举网罗衆禽,有获非一目。
喧啾定无用,要自取黄鹄。
君看大方家,慎勿留一曲。
仄仄平平平,仄仄平仄仄。
○仄仄仄○,平仄仄仄仄。
仄○平平仄,仄仄平仄仄。
平平仄仄仄,仄仄仄○仄。
○平仄○仄,仄仄平仄仄。
平平仄平平,仄仄仄平仄。
平○仄平仄,平仄仄平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄平仄。
平平平平平,○仄仄仄仄。
仄○仄平平,仄仄平平仄。
仄平平仄平,仄仄平仄仄。
仄仄平平○,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平平仄仄,平仄仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
平○仄平平,仄仄○仄仄。
百病侵形骸,漸老同破屋。
中有一寸空,能用輻與轂。
忽如丹砂走,不受凡火伏。
前瞻已不遠,後躡愈難逐。
將炊甑中飯,未悟窗下燭。
聰明役聲形,口腹嗜魚肉。
塵泥翳泉井,荆棘敗禾粟。
未知按妙指,漫欲理絲竹。
廬山多名緇,過客禮白足。
達觀等存亡,世俗强歌哭。
確然金石心,不畏蚊蚋觸。
順忍爲裳衣,供施謝榮祿。
真人我自有,渡海笑徐福。
衆皆指庸庸,自顧非碌碌。
愧君詩意厚,桃李報瓊玉。
舉網羅衆禽,有獲非一目。
喧啾定無用,要自取黄鵠。
君看大方家,慎勿留一曲。
仄仄平平平,仄仄平仄仄。
○仄仄仄○,平仄仄仄仄。
仄○平平仄,仄仄平仄仄。
平平仄仄仄,仄仄仄○仄。
○平仄○仄,仄仄平仄仄。
平平仄平平,仄仄仄平仄。
平○仄平仄,平仄仄平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄平仄。
平平平平平,○仄仄仄仄。
仄○仄平平,仄仄平平仄。
仄平平仄平,仄仄平仄仄。
仄仄平平○,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平平仄仄,平仄仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
平○仄平平,仄仄○仄仄。
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译文:
百种疾病侵袭着我的身体,渐渐地我也与老屋一起崩坏。
屋子里有一个寸许大小的空隙,可以用辐条和毂来修补。
突然间像丹砂一样奔走,不受凡火的压制。
展望前路已不远,但后踏追随却愈加困难。
正要煮饭,却不悟窗下有燃着的蜡烛。
明理却受聪明的声名束缚,口腹却喜欢鱼肉的美味。
泉水井口被尘土和淤泥弄浑,荆棘使庄稼作物丧失。
不知道掌握奥妙的方法,却想去整理琴弦丝竹。
庐山有很多名僧,过客们礼拜膜拜他们的袈裟。
达观之人对生死等事看得很淡,而世俗之人却强烈地歌颂或哭泣。
我心中坚定如金石,不畏怕蚊蚋的叮咬。
按照顺序耐心忍耐,为了衣食,回报供养,感谢荣禄。
真正的智者我自有,能渡海笑看徐福(传说中渡海求仙的人)。
众人都在指责我庸庸碌碌,但我自顾自并非碌碌庸才。
我感到惭愧,你的诗意如此厚重,我只能回报你美好的桃李,献上美玉。
在捕捉众多禽鸟的网中,有所收获不是偶然的,而是经过细心的寻觅。
嘈杂喧闹并不实用,要自己亲自去追求黄鹄(传说中吉祥物)。
你看那些大方高贵的家族,谨慎不可留连一曲(歌舞)。
总结:全文:本文描述了作者身体多病,生活境况日渐艰难,但他依然不屈不挠,渴望追求高尚的精神境界。他宣扬达观豁达的心态,批评了世俗的虚浮和功利追求。作者对自己的追求充满自信,感到愧疚自己不能像对方一样有所回报。他提醒人们在选择生活方式时要慎重,不被表面的嘈杂所迷惑,要自己去追求更高贵的目标。整篇文章表达了作者对追求真理、清静自律和超越世俗的态度和决心。
《次韵孔平仲著作见寄四首 其三》是苏辙的一首诗,通过诗意的语言描绘了人生的沧桑和岁月的变迁。以下是赏析:
这首诗表达了岁月不饶人的主题,诗人以自己的衰老为出发点,展现了生命的无常和不可抗拒的自然规律。在第一句中,诗人描述了百病侵袭,渐渐变老的人生,就像破旧的房屋一样。
接下来的句子中,诗人使用了富有想象力的比喻,将人生比作车轮,强调了时间的不可逆转。即使年岁渐长,内心的激情和精神却依然如火焰般旺盛,不受凡人的束缚。
诗人继续描述了时光流转,前途渐行渐远,而人却逐渐难以追赶。这个过程中,诗人感受到了岁月的无情,仿佛瞬间便老去,却还未意识到窗下的烛光已经燃尽,时间已经不再等人。
诗中还探讨了生活的琐碎和忧虑,包括饮食、生计、人际关系等。然而,诗人仍然怀着一颗豁达的心,将一切视为人生经历的一部分,不畏艰难,勇往直前。
最后部分强调了诗人的信仰和对真理的追求。他提到了庐山的名缁(指住在庐山的道士),并讲述了达观、世俗两种生活态度的差异。诗人坚守内心的信仰,坚信自己拥有真人之心,笑看世俗的浮华。
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