cì yùn dìng huì qīn zhǎng lǎo jiàn jì bā shǒu qí sì
次韵定慧钦长老见寄八首 其四 🔈
幽人白骨观,大士甘露灭。
根尘各清浄,心境两奇绝。
真源未纯熟,习气余陋劣。
譬如已放鹰,中夜时掣绁。
平平仄仄○,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
平平仄○仄,仄仄平仄仄。
仄○仄仄平,○仄平仄仄。
幽人白骨觀,大士甘露滅。
根塵各清浄,心境兩奇絕。
真源未純熟,習氣餘陋劣。
譬如已放鷹,中夜時掣紲。
平平仄仄○,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
平平仄○仄,仄仄平仄仄。
仄○仄仄平,○仄平仄仄。
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译文:
幽居的人看到白骨,伟大的士人甘露消散。根本的尘埃都变得纯净,内心的境界都变得奇特而绝妙。然而真正的根本还未完全纯熟,习气仍然有些粗劣。可以比作放飞了一只老鹰,但在深夜时却被束缚住了脚翅。
全文传达了一个寓意,描述了一位隐居深山的人,他洞悉了世事百态,看透了世俗的虚幻与变幻。他修行自身,除去尘埃,内心境界卓然独特。然而,他也意识到自己仍有未完善之处,尚需进一步修炼摆脱习气。这就像是放飞了一只老鹰,它在天空中飞翔,但在某些时刻,还会被束缚住,难以完全展现其自由与飞翔的本质。这个寓意告诫人们要不断反省自身,去除陋习,才能真正摆脱束缚,达到纯净与奇绝的境界。
赏析:这首诗是苏轼创作的《次韵定慧钦长老见寄八首》中的第四首,表达了禅宗佛教的思想,同时反映了诗人自身的内心感悟。
诗中通过描写幽人白骨观,大士甘露灭的景象,表现了人生的短暂和生死的无常。白骨观象征了生命的枯朽,大士甘露的灭去则暗示了一切都会归于虚无。这些景象反映了佛教中对世界的看法,强调了脱离尘世的追求。
诗人还以"根尘各清浄,心境两奇绝"表达了内心的宁静与清净,这是修行的目标。然而,他也坦言自己的"真源未纯熟,习气余陋劣",意味着他自己的修行之路仍然未完成,内心的杂念和陋习仍然存在。
最后两句"譬如已放鹰,中夜时掣绁"则用譬喻的手法,比喻自己的修行如同一只在黑夜中放飞的鹰,难以掌控。这一比喻传达出了诗人对修行之路的挣扎和努力。
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