cì yùn dìng huì qīn zhǎng lǎo jiàn jì bā shǒu qí bā
次韵定慧钦长老见寄八首 其八 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏轼 (sū shì)

浄名毗耶中,妙喜恒沙外。
初无来往相,二土同一在。
云何定慧师,尚欠行脚债。
请判维摩凭,一到东坡界。

仄平平平○,仄仄平平仄。
平平平仄○,仄仄平仄仄。
平平仄仄平,仄仄○仄仄。
仄仄平平平,仄仄平平仄。

jìng míng pí yē zhōng , miào xǐ héng shā wài 。
chū wú lái wǎng xiāng , èr tǔ tóng yī zài 。
yún hé dìng huì shī , shàng qiàn xíng jiǎo zhài 。
qǐng pàn wéi mó píng , yī dào dōng pō jiè 。

次韵定慧欽長老見寄八首 其八

—— 蘇軾

浄名毗耶中,妙喜恒沙外。
初無來往相,二土同一在。
云何定慧師,尚欠行脚債。
請判維摩憑,一到東坡界。

仄平平平○,仄仄平平仄。
平平平仄○,仄仄平仄仄。
平平仄仄平,仄仄○仄仄。
仄仄平平平,仄仄平平仄。

jìng míng pí yē zhōng , miào xǐ héng shā wài 。
chū wú lái wǎng xiāng , èr tǔ tóng yī zài 。
yún hé dìng huì shī , shàng qiàn xíng jiǎo zhài 。
qǐng pàn wéi mó píng , yī dào dōng pō jiè 。

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译文:
在浄名毗耶的中心,超越妙喜恒沙的边界。初时没有区分来往的对象,二土却同处一处。你也许会问:何以确定定慧师(指觉悟的智者),却尚未偿还行脚的债务。请听判维摩的论述,一旦理解,就会进入东坡界(指境界)。

总结:全文:这段文字表述了浄名毗耶的中心与妙喜恒沙的边界之间的关系,探讨了智者定慧师尚未偿还债务的问题,并邀请听众倾听维摩的论述,进入东坡界。

这首诗是苏轼创作的《次韵定慧钦长老见寄八首》中的第八首。这首诗以诙谐幽默的语言表达了苏轼对于定慧师的期待和欣赏之情。下面是赏析:
这首诗以浄名毗耶中、妙喜恒沙外的佛教名词作为背景,表现了苏轼对于定慧师的景仰之情。他描述定慧师初无来往相,二土同一在,暗示了定慧师超越了尘世的束缚,达到了一种超然境界。然后,他调侃地说定慧师尚欠行脚债,似乎在等待定慧师来访,同时以请判维摩凭一到东坡界来表示自己的期待。
整首诗以轻松幽默的笔调,展现了苏轼对定慧师的尊敬和对佛教教义的理解。他巧妙地运用了佛教名词和修行概念,与幽默的描写相结合,表达了对定慧师的赞美之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏轼介绍:🔈

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四)... 查看更多>>

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