chū chéng zhì tài píng jiāng jiàn xióng bǎi tōng
出城至太平将见熊伯通 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：孔平仲 (kǒng píng zhòng) 。

两松辟为门，前见青山横。
坡陀若相接，宛转疑有情。
日出鸟呼乐，春归林翠明。
问我何所往，行当造殊庭。
紫微有仙客，住在泉石清。
咫尺久不觌，渺如隔蓬瀛。
今将往见之，先已耳目醒。
愿闻直截义，庶使正觉成。
纷纷焉足道，无使一尘生。

仄平仄平平，平仄平平○。
平平仄○仄，仄仄平仄平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
仄仄平仄仄，○○仄平○。
仄平仄平仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄，仄○仄平平。
平○仄仄平，平仄仄仄仄。
仄○仄仄仄，仄仄○仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

liǎng sōng pì wèi mén ， qián jiàn qīng shān héng 。
pō tuó ruò xiāng jiē ， wǎn zhuǎn yí yǒu qíng 。
rì chū niǎo hū lè ， chūn guī lín cuì míng 。
wèn wǒ hé suǒ wǎng ， háng dang zào shū tíng 。
zǐ wēi yǒu xiān kè ， zhù zài quán shí qīng 。
zhǐ chǐ jiǔ bù dí ， miǎo rú gé péng yíng 。
jīn jiāng wǎng jiàn zhī ， xiān yǐ ěr mù xǐng 。
yuàn wén zhí jié yì ， shù shǐ zhèng jué chéng 。
fēn fēn yān zú dào ， wú shǐ yī chén shēng 。

出城至太平將見熊伯通

—— 孔平仲

兩松闢爲門，前見青山橫。
坡陀若相接，宛轉疑有情。
日出鳥呼樂，春歸林翠明。
問我何所往，行當造殊庭。
紫微有仙客，住在泉石清。
咫尺久不覿，渺如隔蓬瀛。
今將往見之，先已耳目醒。
願聞直截義，庶使正覺成。
紛紛焉足道，無使一塵生。

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🔈

译文：
两株松树相隔成门，向前望去，青山横亘在眼前。
坡陀若是相互连接，弯弯曲曲让人猜测是否有感情。
太阳升起，鸟儿欢快地鸣叫，春天回归，林中翠绿明媚。
你问我要去何处，我将前往探访那与众不同的庭院。
紫微星有位仙客，居住在清澈的泉水和石头间。
虽然距离不过一步之遥，却像是隔着遥远的蓬莱仙岛。
如今我将前去拜访，早已心神清醒。
愿听到直截了当的答复，好让心中的疑惑得以解开。
纷纷扰扰的事物无需多言，只希望不让一丝尘埃生起。
全文表达了作者要前往一处神秘的庭院拜访紫微星的仙客，期望能得到一个明确的答复，同时希望避免一切纷纷扰扰的事物干扰心志。

《出城至太平将见熊伯通》是孔平仲的一首诗，描述了出城寻访熊伯通的行程和期待，充满了诗人对仙境和真理的向往。以下是对这首诗的赏析：
这首诗写景抒情并贯穿了咏物的元素。
首先，诗人通过"两松辟为门，前见青山横"这两句，将自然景色描绘得如画一般。两株松树如门，青山横亘在前，构成了一幅幽静的山林景象，为诗人的行程铺垫了壮丽的背景。
接着，诗人用"坡陀若相接，宛转疑有情"表现出山脉的连绵起伏，使山景更具韵味。这里的"有情"也有可能指的是大自然的灵性，使诗情更加丰富。
诗中的"日出鸟呼乐，春归林翠明"表现了早晨的宁静和自然的活力。诗人用"春归林翠明"来形容大自然焕发出的生机，展现出了对春天的美好期待。
在诗的中间部分，诗人表达了自己的愿望和前行的目标。他期待拜见熊伯通，一个居住在清泉石旁的仙客，以寻求真理和指导。这个愿望表现了诗人对智慧和道义的渴望，也是整首诗的核心。
最后，诗人提到"愿闻直截义，庶使正觉成"，强调了他的向往是追求真理和正道。他希望能够得到明确的指导，不受世俗之累，使心灵能够觉醒，避免迷失在世间的烦恼之中。
标签:
- 写景
- 抒情
- 咏物
- 向往真理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孔平仲介绍：🔈

孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。英宗治平二年（一○六五）进士。神宗熙宁中爲密州教授（本集《常山四诗》序）。元丰二年（一○七九）爲都水监勾当公事（《续资治通监长编》卷二九八）。哲宗元佑元年（一○八六）召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱（同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三）。绍圣中坐元佑时附会当路，削校理，知衡州。又以不推行常平法，失陷官米钱，责惠州别驾，英州安置。徽宗立，复朝散大夫，召爲户部、金部郎中，出提举永兴路刑狱。崇宁元年（一一○二），以元佑党籍落职，管勾兖州景灵宫（《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观），卒。... 查看更多>>